دينار وأيوب السختياني وسعد بن سعيد وعبيد الله بن مقسم وثابت بن عبيد وإسماعيل بن أبي حكيم وعمارة بن غزية وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان ومحمد بن عبد الله (١) بن لبيبة (٢) وشيبة بن نصاح المقرئ وحميد الطويل وسليمان بن موسى الدمشقي ووفد على سليمان بن عبد الملك وعلى عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا معافى بن المثنى حدثنا عبد الله بن المسلمة القعنبي أبو عبد الرحمن حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت طيبت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت أخرجه مسلم (٣) عن القعنبي ورواه حماد بن زيد عن أفلح بن حميد ورواه عبد الرحمن بن القاسم وابن أبي مليكة ومحمد بن المنكدر وعباد بن منصور ويحيى بن سعيد وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وأبو عبيد حاجب سليمان عن القاسم بمعناه أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو طالب أنبأنا الشافعي حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا عثمان بن عمر أنبأنا أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت كانوا يتخوفون أن تحيض صفية فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أحابستنا هي فقيل إنها قد أفاضت يوم النحر قال فلا إذا

١٠٥١٧ قال (٤) وأنبأنا الشافعي قال وحدثنا معاذ بن المثنى حدثنا القعنبي حدثنا أفلح ابن حميد عن القاسم عن عائشة قالت كنا نتخوف أن تحيض صفية قالت فجاءنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت قال فلا إذا (٥)

١٠٥١٨

(١) في تهذيب الكمال: عبد الرحمن
(٢) فوقها في " ز ": ضبة
(٣) صحيح مسلم: (١٥) كتاب الحج (٧) باب الطيب للمحرم عند الاحرام الحديث: ١١٨٩
(٤) زيادة عن م و " ز "
(٥) بالاصل: " فلا ذا " والمثبت عن م و " ز "