قال الذهلي وفي معنى قول يحيى في ولاية هشام بعد يزيد وقال عمرو بن علي (١) بن مات سنة ثمان ومائة وقال أبو عيسى (٢) مثل عمرو (٣) وقال الواقدي مثله أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا أبي عن أبيه سعد بن إبراهيم قال رأيت القاسم بن محمد بن أبي بكر فقلت يا أبا محمد أخبرنا (٤) أبو محمد بن طاوس أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا أبو عمر بن مهدي حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق الجوهري حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد (٥) عن الثقة عن القاسم بن محمد أن رجلا قال له يا أبا محمد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنبأنا (٥) أبو منصور النهاوندي أنبأنا أبو العباس النهاوندي أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل قال والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أبو محمد القرشي التيمي المدني قتل أبوه قريبا (٦) من سنة ست وثلاثين بعد عثمان وبقي القاسم يتيما في حجر عائشة (٧) وقال عبد الله بن العلاء بن زبر كنيته أبو عبد الرحمن أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني يعقوب بن محمد بن عيسى حدثني عبد الله بن مصعب بن ثابت عن موسى بن عقبة (٨) عن محمد ابن خالد بن الزبير قال

(١) الذي بالاصل كتبت " واو " عمرو فوق الكلام وكتبت كلمة " علي " أيضا فوق الكلام بين السطرين
(٢) كذا بالاصل وم و " ز " ولعله: أبو عبيد
(٣) بالاصل: " عمر " والمثبت " عمرو " عن م و " ز "
(٤) كلمة " أبو " سقطت من " ز "
(٥) ما بين الرقمين سقط من " ز " فاختل هذا الخبر واضطرب سند الخبر التالي
(٦) بالاصل و " ز " وم: " قريب " والمثبت عن تهذيب الكمال
(٧) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ١٨٦
(٨) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٥ / ١٨٦ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٥ / ٥٥