كنت عند عبد الله بن الزبير فاستأذن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق فقال عبد الله بن الزبير أو ليس عهده بي قريبا قال فقال القاسم إني أردت أن أكلمه بحاجة لي فقال ائذن له فلما دخل عليه قال له ابن الزبير مهيم (١) قال مات فلان وكنا نقول أنه مولى عائشة فقال لا ليس مولى لكم هو مولى بني جندع فولى القاسم فلما ولى نظر إليه عبد الله بن الزبير وقال ما رأيت أبا بكر ولد ولدا أشبه به من هذا الفتى أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن سعد قال (٢) أنبأنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن عمر بن حفص العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال كانت عائشة قد استقلت بالفتوى في خلافة أبي بكر وعمر وعثمان هلم جرا إلى أن ماتت يرحمها الله وكنت ملازما لها مع برها بي (٣) وكنت أجالس البحر ابن عباس وقد جلست مع أبي هريرة وابن عمر فأكثرت فكان هناك يعني ابن عمر ورع وعلم جم ووقوف عما لا علم له به أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٤) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال (٥) وقال ابن أبي عمر إن سفيان حدثهم عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي قال قال لي سعيد بن المسيب إذا أردت أن تنكح فأخبرني فإني عالم بأنساب قريش قال فنكحت بنت القاسم بن محمد ولم أخبره فبلغه ذلك فقال حاد ما (٦) وضع الحسيني (٧) نفسه

(١) مهيم: أي ما أمرك وما حالك؟ وما شأنك؟ وما هذا الذي أرى بك - يمانية (راجع لسان العرب - والصحاح)
(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٢ / ٣٧٥ وعن الواقدي في تهذيب الكمال ١٥ / ١٨٦ - ١٨٧ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٥٥
(٣) كذا بالاصل وم و " ز " وابن سعد وفي المختصر: " ترهاتي "
ومثله في تهذيب الكمال وسير الاعلام
(٤) بالاصل: الكناني تصحيف والتصويب عن م و " ز "
(٥) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٥٢٥ - ٥٢٦
(٦) في الاصل وم و " ز ": خادما " وفي المختصر: " جاد ما " والمثبت عن تاريخ أبي زرعة
(٧) رسمها بالاصل: " الحسسى " وفي " ز ": " الحسبي " والمثبت عن م والمختصر وفي تاريخ أبي زرعة: " الخشبي "