صليت فأثبت (١) قال فمر بي (٢) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعطاني عرجونا (٣) فقال خذه فسيضئ لك أمامك عشرا ومن خلفك عشرا حتى تدخل بيتك فترى سوادا فلا تتكلم حتى تضربه فإنه شيطان لم يزد على هذا (٤)

١٠٥٤٠ أخبرناه أتم من هذا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي التميمي أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي (٥) حدثنا يونس وشريح (٦) قالا حدثنا فليح عن سعيد بن الحارث عن أبي سلمة قال كان أبو هريرة يحدثنا عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال إن في يوم (٧) الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو في صلاة يسأل الله خيرا إلا أتاه قال ويقللها أبو هريرة بيده قال فلما توفي أبو هريرة قلت والله لو جئت أبا سعيد فسألته عن هذه الساعة إن يكن عنده منها علم فأتيته فأجده يقوم عراجين فقلت يا أبا سعيد ما هذه العراجين التي أراك تقوم قال هذه عراجين جعل اله لنا فيها بركة كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يحبها ويتخصر بها فكنا نقومها ونأتيه بها فرأى بصاقا في قبلة المسجد وفي يده عرجون من تلك العراجين فحكه وقال إذا كان أحدكم في صلاته فلا يبصق أمامه فإن ربه أمامه وليبصق على يساره أو تحت قدمه فإن لم قال شريح (٨) فإن لم يجد مبصقا ففي ثوبه أو نعله قال ثم هاجت السماء من تلك الليلة فلما خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) لصلاة العشاء الآخرة برقت برقة فرأى قتادة بن النعمان فقال ما السرى يا قتادة قال علمت يا رسول الله أن شاهد الصلاة قليل فأحببت أن أشهدها قال فإذا صليت فاثبت حتى أمر بك فلما انصرف أعطاه العرجون وقال خذ هذا فسيضئ لك أمامك عشرا وخلفك عشرا فإذا دخلت البيت وتراءيت (٩) سوادا في زاوية البيت فاضربه قبل أن تتكلم (١٠) فإنه الشيطان قال ففعل ونحن نحب هذه العراجين لذلك قال قلت يا أبا سعيد إن أبا هريرة حدثنا عن الساعة التي في الجمعة فهل عندك منها علم فقال سألنا النبي

(١) كذا وفي " ز ": " فاتيت " وبدون إعجام في م وسيرد في رواية مسند أحمد: فاثبت
(٢) كذا بالاصل و " ز ": فمر بي " وفي م: فهزني
(٣) الاصل وم: عرجون والمثبت عن " ز "
(٤) كتب فوقها في الاصل: إلى
(٥) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٤ / ١٣١ رقم ١١٦٢٤ طبعة دار الفكر
(٦) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المسند: سريج
(٧) في المسند: إن في الجمعة
(٨) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المسند: سريج
(٩) الاصل وم: " ورأيت " وفي " ز ": " فترى "
(١٠) في المسند: قبل أن يتكلم فإنه شيطان