قال سمعت (١) يونس بن جبير حدث عن كثير بن الصلت أنهم كانوا يكتبون المصاحف عند زيد بن ثابت فأتوا على هذه الآية فقال زيد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله ورسوله

١٠٦٠٢ رواه غندر عن شعبة أتم منه أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي التميمي أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٢) حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف فمروا على هذه الآية فقال زيد سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الشيخ والشيخة إذا زنيا (٣) فارجموهما البتة فقال عمر لما أنزلت أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (٤) فقلت اكتبينها قال شعبة فكأنه كره ذلك فقال عمر ألا ترى (٥) أن الشيخ إذا لم يحصن جلد وأن الشاب إذا زنا وقد أحصن رجم

١٠٦٠٣ أخبرنا (٦) أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا محمد بن علي بن يعقوب أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري حدثنا الأحوص بن المفضل قال قال الزبيري يعني مصعبا كثير بن الصلت من كندة حليف بني هاشم إلى كثير عدادهم في بني جمح وكان اسمه قليلا فسماه عمر كثير بن الصلت وإنما صاروا إلى بني هاشم في سلطانهم (٧) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر الباقلاني وأبو الفضل بن خيرون

ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنبأنا محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين الأهوازي أنبأنا عمر بن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة قال (٨) في الطبقة الأولى من أهل المدينة كثير وزييد (٩) ابنا الصلت كان عدادهم في بني جمح وتحولوا إلى العباس بن عبد المطلب كثير يكنى أبا عبد الله وأخبرنا (١٠) أبو البركات أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء أنبأنا أبو بكر

(١) بالأصل: " حدثنا " ثم شطبت وكتب فوقها: " سمعت " وهو موافق لما في م و " ز "
(٢) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٨ /
/ ١٤١ رقم ٢١٦٥٢ طبعة دار الفكر
(٣) الزيادة عن المسند
(٤) من قوله: الشيخ
إلى هنا سقط من " ز "
(٥) بالأصل وم و " ز ": لا يرى " والمثبت عن المسند
(٦) كتب فوقها بالأصل: ملحق
(٧) كتب فوقها بالأصل: إلى
(٨) طبقات خليفة بن خياط ص ٤١٥ رقم ٢٠٤١ و ٢٠٤٢
(٩) بالأصل وم و " ز " وطبقات خليفة: زبيد
(١٠) كتب فوقها بالأصل: ملحق