بيده فانطلقا جميعا فقلت لأمر ما جاء كعب يدعو معاوية فاتبعت آثارهما فلما كنت قريبا منهما حيث أسمع كلامهما ولا أحب أن يرياني سمعت كعبا يقول يا معاوية والذي نفسي بيده إن في كتاب الله المنزل محمد أحمد (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر الصديق رحمه الله عمر الفاروق عثمان الأمين فالله الله يا معاوية في أمر هذه الأمة ثم ناداه الثانية إن في كتاب الله المنزل ثم أعاد الثالثة قرأنا على ابي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام العبدي القاضي عن محمد بن العباس الخزاز (١) أنبأنا محمد بن القاسم حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا أبي حدثنا جرير عن مطرف عن القاسم بن كثير عن رجل من أصحابه قال كان كعب يقص (٢) فقال عبد الرحمن بن عوف سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لا يقص (٣) إلا أمير أو مأمور أو محتال وأتى كعب فقيل له ثكلتك أمك هذا عبد الرحمن يقول كذا وكذا فترك القصص ثم ان معاوية أمره بالقصص فاستحل ذلك بعد كذا قال

١٠٦٣٥

كذا قال

وقد أخبرنا (٤) أبو (٥) عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب حدثني أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني حدثني إبراهيم بن عامر بن إبراهيم حدثنا أبي حدثنا يعقوب القمي عن عنبسة بن سعيد عن عاصم بن كثير قال وقف عوف بن مالك على كعب وهو يقص بالشام فقال يا كعب سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال فقام فدخل على معاوية فاستأذنه فأذن له فاستحل ذلك بذلك (٦) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو محمد الصريفيني ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أبو محمد الصريفيني قالا أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصيرفي حدثنا الحسين (٧) وهو ابن

(١) في " ز ": " الخراز " تصحيف
وفي م كالأصل
(٢) بالأصل: يقضي تصحيف والمثبت عن م و " ز "
(٣) انظر الحاشية السابقة
(٤) كتب فوقها في الأصل: ملحق
(٥) أخر الخبر في " ز ": إلى ما بعد تاليه
(٦) كتب بعدها في الأصل وم: إلى
(٧) بالأصل: " أبو الحسين " وفي " ز ": " الحسن " والصواب ما أثبت وهو الحسين بن إسماعيل المحاملي ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٥٨