كنا بمكة سنة ثلاث عشرة وعلى الموسم سليمان بن هشام وبها ابن شهاب وعطاء ابن أبي رباح وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وقتادة بن دعامة وعكرمة بن خالد وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية فكسفت الشمس بعد العصر فقاموا قياما يدعون في المسجد فسألت أيوب بن موسى فقلت ما يمنعهم أن يصلوا صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي صلاها في الكسوف فقال أيوب بن موسى نهى عن الصلاة بعد العصر والنهي يقطع الأمر (١)

١٠٧٠٧ أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو بكر الخطيب (٢) حدثنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال (٣) قال ابن بكير وأخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذاك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا محمد بن علي المقرئ أنبأنا محمد بن أحمد أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي حدثنا أبي قال وحدثنا أبو نصر عن عبد الله بن يوسف قال قال الليث بن سعد لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر إنما هي مناولة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبانا أبو بكر محمد بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله حدثنا يعقوب قال (٤) قال ابن بكير وأخبرني حبيس (٥) بن سعيد عن الليث بن سعد قال جئت أبا الزبير فأخرج إلينا كتبا فقلت سماعا من جابر فقال ومن غيره قلت سماعك من جابر فأخرج إلي هذه الصحيفة قال (٦) ابن بكير وأخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركت ذاك قال الليث ودخلت على نافع فسألني فقلت أنا رجل من

(١) كتب بعدها بالأصل وت وم: إلى
(٢) تاريخ بغداد ١٣ / ٥
(٣) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان ٢ / ٤٤٤
(٤) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٤٣
(٥) كذا رسمها بالأصل وم ود وت وفي المعرفة والتاريخ: مبشر بن سعيد
(٦) من هنا إلى قوله: " فتركت ذاك " كذا ورد بالأصل وم وت ود وقد مر هذا الخبر قريبا من طريق يعقوب بن سفيان عن تاريخ بغداد وهذا القول لم يرد في المعرفة والتاريخ هنا ومكانه فيه: قلت لابن بكير: والليث يومئذ ابن عشرين سنة؟ قال: ابن عشرين سنة