وقدم دمشق غير مرة ومضى إلى مصر وكتبت عنه شيئا يسيرا (١) حدثنا أبو (٢) عبد الله بن تغلب الآمدي لفظا بدمشق أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن محمد بن بيان وأنبأنا أبو القاسم بن بيان حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرمي إملاء حدثنا أحمد بن سلمان حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة حدثنا يحيى بن هاشم حدثنا الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال وحدثنا أحمد بن سلمان قال وقرئ على عبد الملك بن محمد الرقاشي وأنا أسمع حدثنا أشهل (٣) بن حاتم حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) (٤) قال احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك تكليما أتلومني على عمل كتبه الله علي قبل أن يخلق السموات والأرض قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فحج آدم موسى عليهما السلام

١٠٧١٥

٥٨٨٢ - محمد بن أحمد بن أبي جحوش أبو جحوش الخريمي (٥) المري خطيب جامع دمشق سمع الحديث بدمشق وبنيسابور من أبوي حامد أحمد بن عبد الرحمن الجلودي وأحمد بن محمد بن الشرقي وأبي بكر بن خزيمة وأبي العباس السراج وأحمد بن يحيى ابن عبد الله الصوفي وأبي عمرو أحمد بن محمد النيسابوري الأزهري ومحمد بن الحسن ابن قتيبة ومحمد بن يوسف الهروي وأحمد بن أنس بن مالك ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد روى عنه تمام بن محمد وعبد الوهاب الميداني

(١) لم أجده في مشيخة ابن عساكر
(٢) سقطت من الأصل واستدركت عن م وت ود للإيضاح
(٣) ترجمته في تهذيب الكمال ٢ / ٢٩٤
(٤) من قوله: قال: وحديثنا
إلى هنا سقط من م وهو في باقي النسخ
(٥) كذا بالأصل وم الخزيمي وفي د وت: " الحريمي " وفي المختصر: " الخريمي " ومثله في الاكمال لابن ماكولا وهو ما أثبتناه وقد صوبناها في كل المواضع و