حنت (١) إلى الخاتم مني وقد * سلبتني إياه مذ أشهر وأرسلت (٢) فيه فغالطتها * بخاتم وجهته (٣) أخضر قالت لقد كان لنا خاتم * أحمر أهداه (٤) إلينا سري لكنه علق غيري فقد * أهدى لنا (٥) الخاتم لا أمتري كفرت بالله وبآياته (٦) * إن أنا لم أهجره فليصبر (٧) أو يظهر المخرج (٨) من تهمتني * إياه في خاتمنا (٩) الأحمر فاردده تررد وصلها إنها * قرت عيني يا أبا جعفر فإني (١٠) متهم عندها * وأنت قد تعلم إني بري * فرد الخاتم وبعث إليه بألفي درهم أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله العكبري فيما ناولني إياه وقرأ علي إسناده وقال اروه عني أنا أبو علي محمد بن الحسين الجاوردي أنا أبو الفرج المعافا بن زكريا نا محمد بن يحيى الصولي نا الفربري قال من كلام أحمد بن أبي خالد لا يعدن شجاعا من لم يكن جوادا فإن لم يقدر على نفسه بالبذل لم يقدم على عدوها بالقتل وقال أبو الفرج ذكر عن بعض أهل العلم أنه قال كان الناس يقولون إن الشجاع لا يكون بخيلا وإن الشجاعة والبخل لا يجتمعان وذلك أن من جاد بنفسه كان بماله أجود حتى نشأ عبد الله بن الزبير وكان من الشجاعة بحيث لا يدانيه كبير أحد

(١) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن الاغاني وفي الديوان: حبست
(٢) الاغاني والديوان: فأرسلت
(٣) الاغاني: " في قده " وفي الديوان: من فضة
(٤) الديوان: يهديه
(٥) الاغاني والديوان: وآياته
(٧) الديوان: " فليبصر " والاصل كالاغاني
(٨) الاغاني: " أو فات بالمخرج " وفي الديوان: " أو بات بالمخرج "
(٩) الاصل والاغاني وفي الديوان: خاتمه
(١٠) الاغاني والديوان: فإنني