بن الحسن أنبأنا عبد الوهاب ابن الحسن الكلابي إجازة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الهروي حدثنا محمد بن يعقوب بن الفرجي (١) قال سمعت علي بن المديني يقول لعلي بن المبارك وقد ذكر مسألة فقال له علي بن المديني عليكم بكتب الشافعي (٢) قال وحدثني محمد بن يعقوب قال سمعت محمد بن علي بن المديني يقول قال لي أبي لا تترك للشافعي حرفا واحدا إلا كتبته فإن فيه معرفة (٣) أخبرنا أبو الأعز التركي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا علي بن عبد العزيز أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس حدثنا أبو زرعة قال بلغني أن إسحاق بن راهوية كتب له كتب الشافعي فتبين له في كلامه أشياء قد أخذه عن الشافعي وقد جعله لنفسه قال وأنبأنا عبد الرحمن حدثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري قال تزوج إسحاق بن راهويه بمرو بامرأة رجل كان عنده كتب الشافعي وتوفي ولم يتزوج بها إلا لحال كتب الشافعي فوضع جامع الكبير على (٤) كتاب الشافعي ووضع جامع الصغير على جامع الثوري الصغير وقدم أبو إسماعيل الترمذي نيسابور وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له إسحاق بن راهويه لي إليك حاجة أن لا تحدث بكتب الشافعي ما دمت بنيسابور فأجابه إلى ذلك فلم يحدث به حتى خرج اخبرنا أبو محمد الأكفاني قراءة أنبأنا عبد الدائم بن الحسن عن عبد الوهاب الكلابي أنبأنا محمد بن يوسف الهروي قال وسمعت الربيع بن سليمان يقول وكنا في جنازة شهدها (٥) ونحن معه فجلس في مسجد المقابر (٦) ينتظر دفن (٧) الميت وما يتبع الجنازة وجلس أبو عبد الله محمد بن عبد الحكم بالقرب منه وكان بينهما المحراب فقال لنا أبو محمد الربيع بن سليمان هاتوا ما معكم فقلنا كتابنا اختلاف (٨) فجعل القارئ

(١) بدون اعجام بالاصل وم و " ز " ود
(٢) سير اعلام النبلاء ١٠ / ٥٦ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٢٠١ - ٢١٠) ص ٣٣٢
(٣) كتاب المناقب للبيهقي ٢ / ٢٤٨
(٤) بياض بالاصل وم واستدركت اللفظة عن " ز " ود
(٥) بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن م و " ز " ود (٦) سقطت اللفظة من د وم وتقرأ في " ز ": الغابة
(٧) غير واضحة بالاصل والمثبت عن م ود و " ز "
(٨) بياض بالاصل وم والمثبت عن د و " ز "