سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار وأبا مسهر وحماد بن مالك الحرستاني (١) وأبا اليمان وعبد الله بن يوسف وأبا صالح (٢) وسعيد بن أبي مريم وابا بدر شجاع بن الوليد وروح بنعبادة وأبا النضر هاشم بن القاسم ويحيى بن أبي بكير وأسود بن عامر شاذان وسعيد بن عامر وقراد (٣) أبا نوح ومحاضر بن المورع ويعلى بن عبيد وجعفر ابن عون وزيد بن هارون وعبيد الله بن موسى وعبد الوهاب بن عطاء روى عنه أبو عمر حفص بن عمر الدوري وهو أكبر منه وأبو الحسين مسلم بن الحجاج وأبو داود السجستاني وأبو عيس الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي وأبو عبد الله محمد بن ماجة القزمويني وأبو بكر بن خريمة وعبد الله بن أحمد عبدان (٤) وموسى ابن هارون وجعفر بن محمدت بن الحسن ويحيى (٥) بن محمد بن صاعد وأبو عوانه الإسفرايني وعبد الرحمن بن أبي حاتم واحمد بن هارون البرعي وأبو القاسم البغوي وأبو عبد الله المحاملي ومحمد بن أحمد الحكيمي ومحمد بن مخلد وإسماعيل الصفار وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي (٦) ومحمد بن هارون الروياني وعلي بن إسحاق المادرائي وأبو الفوارس شجاع بن جعفر الأنصاري وهو آخر حدث عنه وفاة اخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبي القاسم أبنأنا أبو نعيم الإسفرايني أنبأنا أبو عوانة الحافظ حدثنا إبراهيم بن مرزوق ومحمد بن إسحاق الصغاني (٧) قالا حدثنا روح بن عبادة حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي حدثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن تخلط بسرا بتمرا أبو زبيبا بتمر أو زببينات ببسر وقال من شربه منكم فليشرب كل واحد منه فردا تمرا فردا أو بسرا فردا أو زبيبا فردا

١٠٩١٦ رواه مسلم (٨) عن أبي بكر الصغاني

(١) في " ز ": " عمار بن مالك الخراساني " تصحيف
(٢) يعني عبد الله بن صالح المصري
(٣) اسمه عبد الرحمن بن غزوان وقراد لقبه
ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ٣٢٩
(٤) كذا بالاصل وفي " ز ": " ابن عبد ان " وكتبت فيها " ابن " فوق الكلام بين السطرين وفي تهذيب الكمال: وعبدان ابن أحمد الاهوازي
(٥) من قوله: القزويني إلى هنا سقط من د
(٦) في " ز ": " الحنائي تصحيف
(٧) في " ز ": الصاغاني
(٨) صحيح مسلم (٣٦) كتاب الاشربة (٥) باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين رقم ١٩٨٧ (٣ / ١٥٧٤)