قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله محمد بن سعيد وقيل ابن سعد بن حسان بن قيس وقيل ابن أبي قيس وقيل كنيته أبو عبد الرحمن شامي غير ثقة ولا مأمون أنبأنا عبد الرحمن شامي غير ثقة ولا مأمون أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن محمد بن سعيد ويقال ابن (١) عبد العزيز ويقال ابن أبي عتبة (٢) ويقال ابن أبي قيس ويقال ابن الطبري ويقال ابن حسان الأردني (٣) الشامي عن أوس بن أوس الثقفي وعبادة بن نسي صلب في الزندقة وكان يضع الحديث روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن عجلان قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي زكريا البخاري وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأنا إبراهيم بن محمد بن يونس أنبأنا أبو زكريا وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا رشأ بن نظيف قالا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال في باب الأردني (٤) محمد بن سعيد المصلوب الأردني (٤) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثني معن بن الوليد والوليد بن عتبة قالا حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول كان محمد بن سعيد من فراض أصحاب مكحول أخبرنا (٥) أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء محمد بن علي أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن الحارث حدثني مروان قال كان محمد بن سعيد يقدم أيام مكحول دمشق فيقول الناس هذا فقيه (٦) هل الأردن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن

(١) بالاصل و (ز) (أبو) تصحيف والمثبت عن د
(٢) بالاصل ود و (ز) غنيه تصحيف والمثبت عن تهذيب الكمال
(٣) كذا بالاصل و (ز) وفي د الأذي
(٤) كذا بالاصل و (ز) (الاردني) وفي د: الأزدي
(٥) كتب فوقها بالاصل: ملحق
(٦) كتب فوقها بالاصل: إلى