يغطين أطراف البنان من التقى * ويخرجن بالأسحار معتجرات فلما رأت ركب النميري أعرضت * وقد كن أن يلقينه حذرات * أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبي أنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي نا أبو العباس أحمد بن سعيد المعداني بمرو نا محمد ابن سعيد المروزي نا عباس الترقفي نا عبد الله بن عمرو الوراق نا الحسن بن علي بن منصور نا أبو عتاب البصري (١) عن إبراهيم بن محمد الشافعي وقال السلمي وأنا سليمان ابن أحمد الطبراني إجازة نا أحمد بن محمد الشافعي نا إبراهيم بن محمد الشافعي (٢) أن سعيد بن المسيب مر في بعض أزقة مكة فسمع الأخضر الحربي (٣) يتغنى في دار العاص بن وائل * تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت * به زينب في نسوة (٤) عطرات فلما رأت ركب النميري أعرضت * وكن من أن يلقينه حذرات * قال فضرب برجله الأرض زمانا وقال هذا ما يلذ سماعه وكانوا يرون أن الشعر لسعيد والأول أصح أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أخبرني أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن محمد الشافعي نا عمي إبراهيم بن محمد أن سعيد ابن المسيب مر ببعض أزقة مكة فسمع الأخضر الحربي (٥) يتغنى في دار العاص بن وائل * تضوع مسكا بطن نعمان إن مشت * به زينب في نسوة خفرات ولما رأت ركب النميري أعرضت * وكن من أن يلقينه حذرات * فضرب سعيد برجله الأرض وقال هذا والله يلتذ بسماعه ثم قال * وليست كأخرى وسعت جيب درعها * وأبدت بنان (٦) الكف بالجمرات

(١) في " ز ": النصري
(٢) الخبر في الاغاني من وجه آخر عن إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي ٦ / ٢٠٣ - ٢٠٢ (٣) بالاصل ود و " ز " وفي المختصر والاغاني
(٤) كذا بالاصل ود و " ز " وفي المختصر والاغاني: نسوة خفرات
(٥) بالاصل ود و " ز ": الجدي
(٦) بالاصل: " فبان " والمثبت عن د و " ز "