* ما غاض دمعي عند نازلة * إلا جعلتك للبكا سببا إني أجل ثرى حللت به * من أن (١) أرى لسواك مكتئبا فإذا ذكرتك سامحتك به * مني الدموع ففاض فانسكبا * قال قيس فانصرفت وما تركت زيارة القبور مذ ذاك أخبرنا أبو القاسم الحسيني أنبأنا رشأ المقرئ أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبانا أحمد بن مروان ثنا محمد بن موسى بن حماد ثنا محمد بن الحارث عن المدائني قال بينما محمد بن علي بن الحسين (٢) في فناء الكعبة فإذا أعرابي فقال له هل رايت الله حيث عبدته فأطرق وأطرق من كان حوله ثم رفع رأسه إليه فقال (٣) ما كنت لأعبد شيئا لم أره فقال وكيف رأيته قال لم تره الأبصار بمشاهدة العيان ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالآيات منعوت بالعلامات لا يجوز في قضيته بأن من الأشياء وبانت الأشياء منه " ليس كمثله شئ " (٤) ذلك الله لا إليه إلا هو فقال الأعرابي الله أعلم حيث يجعل رسالاته قال وأنا ابن مروان ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا أبو نعيم (٥) ثنا أبو (٦) جعفر الرازي عن المنهال بن عمرو عن محمد بن علي قال اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكرون (٧) منه شيئا إلا وهي أشد منه واذكروا من الجنة ما شئتم ولا تذكرون (٨) منها شيئا إلا وهي أفضل منه أخبرنا أبو بكر بن المزرفي أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم البزار (٩) المعروف بابن الأدمي ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا شبابة بن سوار ثنا بسام قال كنت عند أبي

(١) زيادة لتقويم الوزن عن د و " ز "
(٢) بالاصل و " ز ": " الحسن " تصحيف والمثبت عن د
(٣) زيادة عن د و " ز "
(٤) سورة الشورى الاية: ١١
(٥) كذا بالاصل ود وفي " ز ": إبراهيم
(٦) من طريق أبي نعيم رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٤ / ٤٠٦
(٧) بالاصل ود و " ز ": تذكروا والمثبت عن سير أعلام النبلاء
(٨) راجع الحاشية السابقة
(٩) إعجامها مضطرب بالاصل ود والمثبت عن " ز "