وهذا الحديث مما أنكره على الواقدي أحمد بن حنبل وذلك فيما أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا بشرى بن عبد الله الرومي أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا محمد بن جعفر (٢) الراشدي ثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول في حديث نبهان هذا قوله فعمياوان أنتما قال هذا حديث يونس لم يروه غيره قال قال أبو عبد الله وكان الواقدي رواه عن معمر وهشيم (٣) أي ليس من حديث معمر حدثناه عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس قال (٤) وأخبرني البرقاني حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي ثنا محمد بن علي بن أبي داود ثنا زكريا الساجي قال محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قاضي بغداد متهم حدثني أحمد بن محمد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يزل يدافع (٥) أمر الواقدي حتى روى عن معمر عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أفعميا وان أنتما فجاء بشئ لا حيلة فيه والحديث حديث يونس لم يروه غيره كتب إلي أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم قالا أنبأنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد ابن عبد الله بن نصر حدثني إسماعيل بن أحمد عن الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول في حديث نبهان عن أم سلمة أفعمياوان أنتما قال هذا حديث يونس لم يروه غيره كان الواقدي رواه (٦) عن معمر وهشيم (٧) أي ليس من حديث معمر قال أبو عبد الله حدثنا عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر الشامي أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (٨) ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي

(١) تاريخ بغداد ٣ / ١٧
(٢) الزيادة لتقويم السند عن " ز " وتاريخ بغداد
(٣) بالاصل و " ز ": " وتبسم " تصحيف والمثبت عن تاريخ بغداد
(٤) القائل: أبو بكر الخطيب الخطيب والحديث في تاريخ بغداد ٣ / ١٦
(٥) كذا بالاصل و " ز " وفي تاريخ بغداد: لم نزل نراجع
(٦) مكررة بالاصل
(٧) بالاصل و " ز ": " وتبسم "
(٨) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ / ١٠٧ ونقلا عن العقيلي في تهذيب الكمال ١٧ / ٩٩