عبد العزيز أنبأنا ابن أبي حاتم ثنا يونس بن عبد الأعلى قال قال الشافعي كتب الواقدي كذب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر محمد بن المظفر أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي ثنا محمد بن عتاب قال سمعت أبا داود يقول (٢) ذكر لابن المبارك حديث عن الواقدي فقال سوه قال وحدثني العقيلي (٣) حدثنا عمرو بن موسى السيرافي ثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال سمعت علي بن المديني يقول الهيثم بن عدي أوثق عندي من الواقدي ولا أرضاه في الحديث ولا في الأنساب ولا في شئ أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي أنبأنا عبد الله بن عثمان الصفار أنبأنا محمد بن عمران بن موسى ثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول كتب الواقدي عن ابن أبي يحيى كتبه قال وسمعت أبي يقول سألني أحمد بن حنبل أن أحدثه عن إبراهيم بن أبي يحيى فلم أحدثه قال وسمعت أبي يقول إبراهيم بن أبي يحيى أحسن حالا عندي من هؤلاء يعني الواقدي قال وسمعت أبي يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول الواقدي يركب الأسانيد وسمعت يحيى بن معين يقول الواقدي يحدث عن عاتكة بنت عبد المطلب وعن ابن (٥) حمزة بن عبد المطلب أي يركب (٦) قال وأنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول

(١) الضعفاء الكبير للعقيلي ٤ / ١٠٩
(٢) كذا بالاصل و " ز " والعبارة عند العقيلي: يقول لابن المبارك: حدثنا عن الواقدي فقال: سوء
(٣) الضعفاء الكبير ٤ / ١٠٩
(٤) تاريخ بغداد ٣ / ١٣
(٥) " ابن " ليست في تاريخ بغداد
(٦) كذا بالاصل و " ز " وفي تاريخ بغداد: " من مركب " بدلا من " أي بركب "