عليها بفاتحة الكتاب والمعوذتين قال وكان لي جار من كندة يقال له ميسرة (١) بن عدي لا يزال يقرع مرية له وذلك حيث يقول: رأيت رجالا يضربون نساءهم * فشلت يميني يوم أضرب زينبا ٦٩٠٢ - محمد بن الفضل بن أبرن (٢) حدث بدمشق عن من لم يسم قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني فيما وجده بخط بعض أصحاب الحديث في تسمية كتب عنه بدمشق سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة محمد بن الفضل بن ارن (٣) ٦٩٠٣ - محمد بن الفضل بن عبد الله بن مخلد بن ربيعة أبو ذر التميمي الجرجاني الفقيه (٤) سمع بدمشق الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني والحسن بن جرير الصوري بصور وأحمد بن إبراهيم بن فيل والفضل بن محمد بن العباس بأنطاكية وأبا زيد أحمد بن عبد الرحيم الحوطي بجبلة وحفص بن عمر بن الصباح سنجة (٥) بالرقة وبكر بن سهل الدمياطي بدمياط ومحمد بن مشكان وحملة (٦) بن محمد (٧) بغزة وأبا إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي وموسى بن الحسن الشيباني روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن سهل وأسهم بن إبراهيم السهمي عم حمزة بن يوسف السهمي وابن أبي (٨) عمران وغيرهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف (٩) قال:

(١) كذا بالاصل و " ز " وفي الجليس الصالح: " قيس بن جرير " وفي الاغاني: ميسرة بن عرير
(٢) كذا بالاصل وفي " ز ": ايرن وفوقها ضبة وكتب على هامشه: كذا بالاصل
(٣) كذا بالاصل هنا وفي " ز ": ايرن
(٤) ترجمته في تاريخ جرجان ص ٤١٧ رقم ٧٣٩ وانظر فيه ص ٣٢٩
(٥) بالاصل: " شيخه " تصحيف والمثبت عن " ز " ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٠٥
(٦) وضبطت بفتحتين والاهمال عن تبصير المنتبه ١ / ٢٦٦
(٧) بالاصل: " مخمر " وفي " ز ": الخمر والتصويب عن تاريخ جرجان وانظر الحاشية السابقة
(٨) زيادة لازمة عن " ز "
(٩) تاريج جرجان ص ٤١٧ رقم ٧٣٩