عند (١) أحد من العلم ما بقي عند ابن شهاب أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر ابن بكير النجار المقرئ (٢) أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان بن أحمد المجاشي ثنا الهيثم بن خلف بن محمد الدوري ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق ثنا معمر قال قال عمر بن عبد العزيز عليكم بابن شهاب هذا فإنكم لا تلقون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه (٣) أخبرنا بها عالية أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا محمد بن يوسف ثنا محمد بن حماد أنبأنا عبد الرزاق عن معمر قال (٤) قال عمر بن عبد العزيز لجلسائه هل تأتون ابن شهاب قالوا إنا لنفعل قال فأتوه فإنه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية منه قال معمر وإن الحسن وضرباءه (٥) يومئذ لأحياء رواها غيره عن عبد الرزاق عن معمر عن رجل من قريش أخبرنا بها أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله ثنا يعقوب (٦) ثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا عبد الرزاق عن معمر عن رجل من قريش (٧) قال قال لنا عمر بن عبد العزيز أتأتون الزهري قلنا نعم قال فاتوه فإني لا أعلم أحدا أعلم بسنة ماضية منه قال معمر والحسن ونظراؤه يومئذ أحياء

أخبرنا بها عالية أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد أنبأنا طراد بن محمد أنبأنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أخبرني رجل أنهم كانوا عند عمر بن عبد العزيز فقال هل تأتون ابن شهاب قالوا إنا لنفعل قال فائتوه فإنه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية منه قال معمر والحسن ونظراؤه أحياء

(١) زيادة لازمة عن " ز " والمعرفة والتاريخ
(٢) في " ز ": المغربي
(٣) سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٣٦
(٤) تهذيب الكمال ١٧ / ٢٢٨
(٥) بالاصل و " ز ": وضرباؤه
(٦) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٣٩
(٧) أقحم بعدها بالاصل: " قال: قال لنا رجل من قريش "