إن كان عرفك مذخورا لذي نسب (١) * فاشدد يديك على حر حسب إني امرؤ محتدي في ذروتي (٢) شرف * لقيصر ولكسرى محتدى وأبي فإن (٣) تجد تجد النعما وتحظ بها * وإن تضق لا يضق في الأرض مطلبي حرف أمون ورأي غير مشترك * وصارم من سيوف الهند ذو شطب (٤) وخوض ليل تهاب الجن لجته * ويتقي (٥) جيشها عن جيشه اللجب ما الشنفرى وسليك في مغيبة * إلا رضيعا لبان في حمى أشب (٦) والله رب النبي المصطفى قسما * برا (٧) وحق مني والبيت ذي الحجب والخمسة الغر أصحاب الكساء (٨) معا * خير البرية من عجم ومن عرب ما شدة الحرض من شأني ولا طلبي * والمكاسب من همي ولا أربي لكن نوائب تأتيني وحادثة * والدهر يطرق بالأحداث والنوب وليس يعرف لي قدري ولا حسبي (٩) * إلا امرؤ كان ذا قدر وذا أدب واعلم بأنك ما أسديت (١٠) من حسن * عندي أبا حسن أنقى من الذهب * فلما قرأها استحسنها وقال لا بد لي من التولع به فأوصل إليه رقعتي هذه فإذا قرأها فعده عني بما يحب وأدخله إلي وكتب في رقعة * ما عندنا شئ فنعطيه * ولا يفي الشكر شكريه فإن رضي بالشعر من شعره * عارضت في حسن قوافيه وإن يك تقنعه دعوة * دعوت ربي أن يعافيه وإن رضي ميسور ما عندنا * أمرت نجحا أنا يغنيه *

(١) في الديوان: لذي سبب فاضمم
سبب
٢ - () في المختصر: " نجدي " وفي الديوان: بازل
(٣) ليس البيت في الديوان
(٤) الحرف: الناقة العظيمة والامون: المطية المأمونة لاتعثر ولا تفتر
وشطب السيف: خطوط تترائ في متنه
(٥) الديوان: خواض ليل
وينطوي
(٦) الشنفرى شاعر صعلوك جاهلي
والسليك ابن السلكة: شاعر جاهلي من الصعاليك
وأشب: الملتف الكثير الشجر
(٧) بالاصل: " بر " والمثبت عن د والديوان
(٨) عنى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم
(٩) في الديوان: أدبي
(١٠) بالاصل: " أمديت " والمثبت عن د وفي الديوان: أودعت