أخبرنا أبو القاسم الحسيني أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا عبد الرحمن بن محمد نا أبي قال قال أبو سليمان (١) الموصلي قلت لإبراهيم بن أدهم لقد أسرع إليك الشيب في رأسك قال ماشيب رأسي إلا الرفقاء قال ونا أحمد بن مروان أنا محمد بن عمرو الصفار نا عبد الرحمن بن عفان قال أنا معاوية الأسود وعلي بن بكار يقولان كنا بمكة مع إبراهيم بن أدهم فإذا بقاتل خاله قد لقيه بمكة فسلم عليه وأهدى إليه هدية فقيل له قتل خالك وتهدي إليه وتسلم عليه فقال تخوفت أن أكون قد روعته فإنه بلغني (٢) أن لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد نا عبد العزيز بن أحمد الحافظ أنا أبو عقيل عبد الملك بن محمد بن يونس بن الفتح السمرقندي قدم علينا في حاج خراسان سنة خمس عشرة وأربع مائة نا (٣) علي بن إسماعيل السمان وإفادته نا جدي لأمي أبو محمد عبد الكريم بن محمد بن موسى الإمام الفقيه نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب نا أحمد بن أبي صالح البلخي نا محمد بن يحيى نا أحمد بن أبي جعفر عن شقيق بن إبراهيم قال أوصى إبراهيم بن أدهم قال عليك بالناس وإياك من الناس ولا بد من الناس فإن الناس هم الناس وليس الناس بالناس ذهب الناس وبقي النسناس وما أراهم بالناس وإنما غمسوا في ماء الناس قال إبراهيم أما قولي عليك بالناس بمجالسة العلماء وأما قولي وإياك والناس إياك ومجالسة السفهاء وأما قولي لا بد من الناس لا بد من الصلوات الخمس والجمعة والحج والجهاد واتباع الجنائز والشراء والبيع ونحوه وأما قولي الناس هم الناس الفقهاء والحكماء وأما قولي ليس الناس بالناس أهل الأهواء

(١) في المختصر: " سليمان "
(٢) في البداية والنهاية ١٠ / ١٤٨: بلغني أن الرجل لا يبلغ درجة اليقين حتى يأمنه عدوه
وانظر حلية الاولياء ٨ / ١٤
(٣) كلمة غير واضح بالاصل تركناها بياضا