إليه هذه الأبيات واجتهد حتى وصلت إلى الأمين (١) (٢) * تذكر أمين الله والعهد يذكر * مقامي وإنشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم * فيا من رأى درا على الدر ينثر أبوك الذي لم يملك الأرض مثله * وعمك موسى عدله (٣) المتخير (٤) وجدك مهدي الهدى وشقيقه * أبو أمك الأدنى أبو الفضل (٥) جعفر وما مثل منصوريك منصور هاشم * ومنصور قحطان إعد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلى (٦) * وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن (٧) خليفة * هو الصبح إلا أنه الدهر مسفر أمير (٨) يسوس الناس تسعين حجة * عليه له منه رداء ومئزر بشير إليه (٩) الجود من وجناته * وينظر من أعطافه حيث ينظر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة * كأني قد أذنبت ما ليس يغفر فإن أك لم أذنب ففيم عقوبتي * وإن كنت ذا ذنب فعفوك أكبر * فلما قرأ محمد هذه الأبيات قال أخرجوه وأجيزوه ولو غضب ولد المنصور كلهم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو محمد الحسن بن عيسى ابن المقتدر أنا أبو العباس أحمد بن منصور اليشكري نا ابن الأنباري نا أبي نا أبو جعفر الربعي قال قال محمد بن راشد الخناق (١٠) قال لي إبراهيم بن المهدي وجه إلي محمد الأمين بعد محاصرة طاهر بن الحسين بغداد فصرت إليه وهو بقصر قزاز مشرف منه على دجلة ليل أربع عشرة فسلمت عليه فرد علي وقال يا عم أما ترى

(١) الزيادة لازمة للايضاح استدركت عن تاريخ بغداد وقد سقطت الجملة من الاصل ود
(٢) الابيات في تاريخ بغداد ٣ / ٣٤١ وديوان أبي نواس ص ٤٢٦
(٣) في الديوان: صنوه
(٤) عمك موسى يعني الهادي أخا الرشيد والمتخير: المختار
(٥) يعني جعفر بن أبي جعفر المنصور والد زبيدة أم الامين وزوج الرشيد
(٦) الديوان: الورى
(٧) الديوان: بوجه خليفة
(٨) الديوان: " إمام " وفي تاريخ بغداد: أمين
(٩) بالاصل: " إلى " والمثبت عن د والديوان وتاريخ بغداد
(١٠) من طريقه روي الخبر في تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٣٥٧ ومروج الذهب ٣ / ٤٧٨ - ٤٧٩