يقدر هذا الكف وبقدر صاحبه وبالجود الذي وجده منك خذ (١) على عبدك الفقير إلى فضلك وإحسانك ورحمتك وإن لم يستحق ذاك فقال وقام إبراهيم ومشى حتى دخلنا المسجد الحرام أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٢) نا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عيسى بن محمد الوسفني (٣) نا وريزة (٤) الغساني نا عدي الصياد من أهل جبلة (٥) قال سمعت يزيد بن قبيس (٦) يحلف بالله أنه كان ينظر إلى إبراهيم بن أدهم وهو على شط البحر في وقت الأفطار (٧) فيرى مائدة توضع بين يديه لا يدري من وضعها ثم يراه يقوم يقوم فينصرف حتى يدخل جبلة (٥) وما معه شئ سمعت أنا محمد المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي الأستاذ أبا القاسم يقول سمعت أبا عبد الله بن الشيرازي يقول حدثني أحمد بن إبراهيم الطبري نا أحمد بن يوسف نا أحمد بن إبراهيم بن يحيى حدثني أبي حدثني أبو إبراهيم اليماني قال خرجنا نسير على ساحل البحر مع إبراهيم بن أدهم فانتهينا إلى غيضة فيها حطب كثير وبالقرب منه حصن فقلنا لإبراهيم بن أدهم لو أقمنا الليلة هاهنا وأوقدنا من هذا الحطب فقال افعلوا فطلبنا النار من الحصن وأوقدنا وكان معنا الخبز فأخرجنا فأكل فقال واحد منا ما أحسن هذا لجمر لو كان لنا لحم نشويه عليه فقال إبراهيم بن أدهم إن الله لقادر على أن يطعمكموه قال فبينا نحن كذلك إذا أنا بأسد يطرد إبلا فلما قرب منا وقع واندق عنقه وقام إبراهيم بن أدهم فقال اذبحوه فقد أطعمكم الله فذبحنا وشوينا من لحمه والأسد واقف ينظر إلينا أخبرناه عاليا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر بن الطبري أنا أبو طالب

(١) كذا وفي مختصر ابن منظور ٤ / ٢٩ جد
(٢) حلية الاولياء ٨ / ٣
(٣) في الحلية: الوسقندي
(٤) في الحلية: " وبرة " تحريف والمثبت والضبط عن التبصير
(٥) بالاصل في الموضعين " حمله " والمثبت عن الحلية
(٦) في الحلية: قيس
(٧) سقطت من الاصل واستدركت عن الحلية
(٨) بالاصل " الطبر "