قالا أنا أحمد بن عبد الوارث بن جرير نا عيسى بن حماد زغبة نا الليث عن يزيد ابن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد أن خالته بنت مسعود بن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث ابن المقرئ يا رسول الله في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية وفي حديث الميمون وقية فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأن تطهر خير لها فأمر بها فقطعت يدها وهي من بني عبد الأسد أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن أبي بكر قال (١) وولد نضلة بن عوف بن عدي (٢) بن عويج بن عدي بن كعب حارثة والحارث وأمهما (٣) أم شييم واسمها ريطة بنت رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب وأمها عاتكة بنت عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وأمها سبيعة بنت الأحب (٤) بن زبينة (٥) النضرية وعبد الله وقيسا وعبد عمرو بني نضلة وأمهم عمرة بنت مالك بن فهم ويزيد وعروة أمهما امرأة من بلي فولد حارثة بن نضلة الأسود وهو الذي لعق الدم في الجاهلية (٦) في الحلف الذي تحالفت فيه قريش وكانت عبد مناف بن قصي قد كثروا وقلت عبد الدار بن قصي فأرادوا انتزاع الحجابة من بني عبد الدار فاختلفت في ذلك قريش فكانت طائفة مع بني عبد مناف وطائفة مع بني عبد الدار فأخرجت أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب توأمة أبي (٧) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جفنة فيها طيب فوضعتها في الحجر فقالت من كان منا فليدخل في هذا الطيب فأدخلت فيه عبد مناف أيديها وبنو أسد بن عبد العزى وبنو زهرة وبنو تيم (٨) بن مرة

(١) راجع نسب قريش للمصعب الزبيري ٣٨٢ - ٣٨٣
(٢) كذا بالاصل و " ز " وم ود وفي نسب قريش: عبيد
(٣) بالاصل: " وأمه " والمثبت عن د و " ز " وم ونسب قريش
(٤) بدون إعجام في " ز " وفوقها ضبة
(٥) رسمها في " ز ": " زنننه " وفوقها ضبة
(٦) سقطت من الاصل وبقية النسخ والزيادة عن نسب قريش
(٧) بالاصل و " ز " وم ود: " قومه أي " تحريف والمثبت: " توأمة أبي " عن نسب قريش
(٨) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: تميم والمثبت عن د ودم نسب قريش