وثب عبيد الله بن زياد بن ظبيان على مصعب فقتله (١) عند دير الجاثليق على شاطئ نهر يقال له دجيل من نهر (٢) مسكن واحتز رأسه فذهب التميمي به إلى عبد الملك فسجد عبد الملك لما أتي برأسه قال الخطيب (٣) وأنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي نا علي بن عمر الحافظ نا أحمد بن محمد بن سلم (٤) المخرمي نا أبو سعيد عبد الله بن شبيب حدثني أبو محلم قال لما قتل مصعب بن الزبير خرجت سكينة تطلبه في القتلى فعرفته بشامة في فخذه فأكبت عليه فقالت يرحمك الله نعم والله حليل المسلمة كنت والله أدركك ما قال عنترة (٥) * وحليل غانية تركت مجدلا * بالقاع لم يعهد ولم يتثلم فهتكت بالرمح الطويل إهابه * ليس الكريم على القنا بمحرم * أخبرني أبو العز أحمد بن عبد الله إذنا ومناولة أنا محمد بن الحسين الجازري أنا المعافى بن زكريا الجريري (٦) نا محمد بن الحسن بن دريد نا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال وأنا الأشنانداني عن التوزي (٧) عن أبي عبيدة قال قتل مصعب بن الزبير نأبئ ابن ظبيان أحد بني عابس بن مالك وكان أخوه عبيد الله فاتكا فنذر أن يقتل به مائة فقتل ثمانين وختمهم بمصعب وأنشأ يقول * يرى مصعب أني تناسيت نابيا * وبئس لعمرو الله ما ظن مصعب قتلت به من حي فهر بن مالك * ثمانين منهم ناشئون وشيب (٨) وكفي لهم رهن بعشرين أو يرى * علي مع الإصباح نوح مسلب

(١) كذا بالاصل والنسخ هنا وتاريخ بغداد وقد لاحظنا أن الذي قتله زائدة بن قدامة راجع تاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٣٠٥ وتاريخ الطبري ٦ / ١٥٩
(٢) كذا بالاصل والنسخ وفي تاريخ بغداد: " من أرض مسكن "
(٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١٠٨
(٤) بالاصل و " ز ": سالم وفي تاريخ بغداد: " مسلم " والمثبت عن م ود
(٥) البيتان في ديوانه باختلاف الرواية
(٦) الخبر والشعر في الجليس الصالح الكافي ٤ / ٢١ وانظر ربيع الابرار ٣ / ٣٥٢ والتذكرة الحمدونية ٢ رقم ٧٤
(٧) بالاصل والنسخ: " الثوري " والمثبت عن الجليس الصالح
(٨) بالاصل والنسخ: وأشيب والمثبن عن الجليس الصالح