عبلة كان الوليد بن عبد الملك يبعث معي (١) بقصاع (٢) الفضة إلى أهل بيت المقدس فأقسمها بينهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي أنا محمد بن أحمد أنا الأحوص بن المفضل أنا أبي نا أبو محمد الدمشقي عن إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي وكانت له ناحية من عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا نا أبو بكر الخطيب أنا الصيرفي نا محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار نا ابن أبي الدنيا حدثني أبو حفص البخاري أنه حدث عن محمد بن عبد الله بن علاثة (٣) عن إبراهيم بن أبي عبلة قال دخلت على عمربن عبد العزيز وهو ب (٤) مسجد داره وكنت له ناصحا وكان مني مستمعا فقال يا إبراهيم بلغني أن موسى قال المعنى ما الذي يخلصني من عقابك ويبلغني رضوانك وينجيني من سخطك قال الاستغفار باللسان والندم بالقلب والترك بالجوارح قرأت بخط عبد الوهاب بن جعفر الميداني في سماعه من أبي سليمان بن زبر أنا أبي قال وأنا أبو قلابة نا عبد الملك أبو العباس الباهلي نا إبراهيم بن أبي عبلة قال دخلنا على عمر بن عبد العزيز يوم العيد والناس يسلمون عليه ويقولون تقبل الله منا ومنك يا أمير المؤمنين فيرد عليهم ولا ينكر عليهم أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (٦) نا عبد الله بن محمد نا محمد بن أحمد بن راشد نا عبد الله (٧) بن هانئبن عبد الرحمن حدثني أبي عن (٧)

(١) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن الحلية وم
(٢) بالاصل " بقطاع " والمثبت عن الحلية وفي م: لعصا
(٣) إعجامها غير واضح بالاصل والصواب ما أثبت عن م وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٧ / ٣٠٨ (١٠١) (٤) الزيادة عن مختصر ابن منظور ٤ / ٦٠
(٥) مختصر ابن منظور ٤ / ٦٠
(٦) حلية الاولياء ٥ / ٢٤٤ وسير أعلام النبلاء ٦ / ٣٢٤
(٧) ما بين الرقمين بالاصل: " نا عبد الرحمن حدثني أبي عبد الله بن هانئ نا أبي عن
" والمثبت عبارة حلية الاولياء