أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد (١) في استكتاب معاوية فقال استكتبه فإنه أمين أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر أنا أحمد بن علي بن محمد بن أحمد حدثني أبي حدثني محمد بن مروان بن عمر القرشي حدثني بكير بن أحمد بن عتاب القيسي بصري (٢) نا زكريا بن يحيى المنقري نا الوليد بن الفضل العنزي عن القاسم بن عتبة عن أبي الزبير عن جابر قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) أتاني جبريل فقال اتخذ معاوية كاتبا قال ونا محمد بن مروان حدثني محمد بن حرب النشائي نا إسماعيل بن يحيى التيمي عن قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال سمعت علي بن أبي طالب قال استكتب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن خطل فلما نزلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) " إن الله سميع عليم " كتبها هو إن الله عليم سميع فعلم النبي (صلى الله عليه وسلم) ما فعل فأرسل إلى أبي بن كعب فقال يا أبي إن جبريل أخبرني أن هذا غير ما أنزل الله فغيره فغيره أبي ولحق عبد الله بن خطل بمكة مشركا قال علي فلما كان يوم الفتح قال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن وجدتم مقيس بن صبابة الليثي وعبد الله بن خطل وعبد الله بن أبي سرح وخولة والرباب متعلقين بأستار الكعبة فاضربوا أعناقهم قال علي فخرجت فإذا أنا بمقيس فأخذت (٣) بيده فضربت عنقه ثم خرجت فدخلت المسجد فإذا عبد الله بن خطل يعوذ بالكعبة فأخرجته فضربت عنقه ثم خرجت فإذا بخولة فأخذتها فأتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما رأت النبي (صلى الله عليه وسلم) كشفت فرجها فقالت كيف تغض بصرك فيما تزعم فقال لي النبي (صلى الله عليه وسلم) يا علي اخرجها فحرقها بالنار ثم اتبعني رسول فقال يا علي إن صاحب النار أبى أن يعذب بالنار أحد غيره اضرب عنقها فضربت عنقها قال علي فلما قدمنا المدينة طلب النبي (صلى الله عليه وسلم) كاتبا يكتب له إلى بعض الأعاجم وكان

(١) الكلام متصل بالاصل وتبدو العبارة مضطربة وثمة سقط كبير في د وم سنشير إلى نهايته في موضعه والذي في " ز ": بياض وكتب في وسط البياض: ساقطة هنا خرم ورقة واحدة كما نبه عليها الاصلا وكتب على هامشها: هنا خرم ورقة أمن الاصل
(٢) في " ز ": المصري
(٣) اللفظة ممحوة بالاصل والمثبت عن " ز "