لهذا قرابة ولهذا قرابة وابتلي هذا وعوفي هذا فسأله عن علي ومعاوية فقال كان لهذا قرابة (١) ولهذا قرابة وكانت لهذا سابقة ولم يكن لهذا سابقة وابتلينا جميعا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت أنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري نا علي بن حرب الطائي نا كثير بن هشام عن كلثوم بن جوشن قال (٢) سأل النضر أبو عمر الحسن فقال أبو بكر أفضل أم علي قال سبحان الله ولا سواء

سبقت لعلي سوابق شركه فيها أبو بكر وأحدث علي أحداثا لم يشركه فيها أبو بكر أبو بكر أفضل قال فعمر أم علي فذكر مثل قوله الأول قال عمر أفضل قال فعلي أفضل أم عثمان فذكر مثل قوله الأول ثم قال عثمان أفضل فطمع السائل قال علي أفضل أم معاوية قال سبحان الله ولا سواء سبقت لعلي سوابق لم يشركه فيها معاوية وأحدث علي أحداثا شركه معاوية في أحداثه علي أفضل من معاوية أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا أبو الحسن بن صصرى إجازة نا أبو منصور العماري نا أبو القاسم السقطي نا إسحاق السوسي حدثني سعيد بن المفضل نا عبد الله ابن هاشم عن علي بن عبد الله عن جرير بن عبد الحميد عن مغيرة قال لما جاء قتل علي إلى معاوية جعل يبكي ويسترجع فقالت له امرأته تبكي عليه وقد كنت تقاتله فقال لها ويحك إنك لا تدرين ما فقد الناس من الفضل والفقه والعلم (٣) أخبرنا أبو بكر بن اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا اللنباني (٤) نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن صالح القرشي أخبرني أبو اليقظان قال قال معاوية ما روى أحد في الأمور ترويتي أحد (٥) قط إذا استلقيت على قفاي ووضعت إحدى رجلي على الأخرى وما باده الأمور مثل عمرو بن العاص وما رميت في مصممة (٦) مثل أبي الحسن علي بن أبي طالب قط

(١) الزيادة لازمة لرفع الخلل عن سياق الرواية فالذي بالاصل وبقية النسخ سؤاله عن علي وعثمان (رضي الله عن هما) فقط والذي استدركناه عن سير الاعلام والبداية والنهاية
(٢) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية ٨ / ١٣٩
(٣) البداية والنهاية ٨ / ١٣٩
(٥) كذا بالاصل وبقية النسخ: " ترويتي أحد قط "
(٦) فوقها ضبة في م