قال ونا ابن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا حفص بن غياث عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة قال قال معاوية وهو يقلب في مرضه وقد صار كأنه سعفة محترقة أي (١) شيخ يقلبون إن نجاه الله من النار غدا (٢) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي قال قال أبو سليمان حمد بن محمد بن عبد الله الخطابي في حديث معاوية إنه لما احتضر جعل بناته يقلبه وهو يقول إنكن لتقلبن حوليا قلبيا إن نجا من عذاب الله غدا حدثنيه محمد بن الحسين نا محمود بن الصباح المازني نا عبد الله بن الهيثم نا به الوليد بن هشام بن قحذم وفي رواية أخرى إنكن لتقلبن حولا قلبا (٣) إن وقي كبة النار (٤) يقول رجل حول قلب وحولي قلبي فالقلب الذي يقلب الأمور ظهرا لبطن والحول ذو التصرف والاحتيال قال الشاعر الحول القلب الأريب وهل * يدفع صرف المنية الحيل * وانقلاب الواو عن الياء في كلامهم مشهور كقوله الغاية القصوى وأصله الياء ويقال فلان (٥) أحول من فلان من الحيلة قال الشاعر ويزري بعقل المرء قلة ماله * وإن كان أقوى من رجال وأحولا * ومما قيل بالياء والأصل فيه الواو قولهم العليا والدنيا من العلو والدنو ومثل هذا كثيرا

(١) بالاصل: إني والمثبت عن " ز "
(٢) البداية والنهاية ٨ / ١٥١
(٣) جاء في تاء العروس: قلب: وروي عن معاوية لما احتضر أنه كان يقلب على فراشه في مرضه الذي مات فيه: " إنكم لتقلبون حولا قلبا
" أي رجلا عارفا بالامور وقد ركب الصعب والذلول وقلبهما ظهرا لبطن وكان محتالا في أمور حسن التقلب
(٤) الكبة: يقال: كبة الشتاء أي شدته ودفعته وكبة النار صدمتها ومنه حديث معاوية فذكره (تاج العروس: كبب)
(٥) استدركت على هامش " ز "