الشعبي عن مسروق عن عبد الله في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال لها الصداق وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان شهدت النبي (صلى الله عليه وسلم) قضى به في بروع بنت واشق أخبرناه عاليا أتم منه أبو القاسم أيضا أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو إسحاق المزكي نا محمد بن المسيب نا الحسن بن محمد بن إبراهيم الجرجاني نا إبراهيم يعني ابن الحكم نا أبي عن السدي عن مرة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود أنه قضى برأيه في امرأة مات زوجها وكان تزوجها ولم يفرض لها شيئا أن لها مثل صداق نسائها ولها ميراث وعليها العدة ولم يكن سمعه من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقدم المدينة فلقي معقل بن سنان فسأله عبد الله بن مسعود كيف قضى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في بروع بنت واشق الأشجعية التي مات زوجها في القليب وكان تزوجها ولم يفرض لها شيئا فأخبره معقل بن سنان أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قضى مثل قضائه فقال عبد الله الحمد لله الذي وفقني لقضائه (١) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد نا أحمد بن عبيد بن الفضل أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد نا ابن أبي خيثمة نا سليمان بن أبي شيخ قال قال أبو سعيد (٢) ما خلق الله معقل بن سنان قط ولا كانت بروع بنت واشق قط قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة نا سليمان بن أبي شيخ قال كان أبو سعيد (٣) يحلف بالله ما كانت بروع بنت واشق قط هذا خطأ قال ولم يقدم معقل بن سنان الأشجعي قط وهذا القول الثاني أشبه في إنكاره دخوله الكوفة فأما إنكار كونه على الجملة فغير صحيح أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن

(١) أسد الغابة ٤ / ٤٥٤ من طريق آخر بسنده إلى عبد الله بن مسعود
(٢) كلمة غير واضحة بالاصل والنسخ رسمها: " الراى "
(٣) انظر الحاشية السابقة