أنتظر قدوم أيوب من مكة فقدم علينا ومعمر مزامله قدم معمر يزور أمه (١) قال فأتيته فجعل يسألني عن حديث عبد الكريم فأحدثه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد نا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ نا هلال بن العلاء نا عبد الله بن جعفر نا عبيد الله بن عمرو قال كنت بالبصرة في مسجد من مساجدها مع أيوب السختياني قال ومعنا معمر قال فأتى أيوب رجل فسأله عن رجل افترى على رجل فحلف بصدقة ماله لا يدعه حتى يأخذ منه الحد قال فطلب إليه فيه وطلبت إليه أمه فيه قال فجعل أيوب يومئ إلى معمر ويقول هذا يفتيك عن اليمين على أيوب قال فلما أكثر عليه قال معمر سمعت ابن طاوس يذكر عن أبيه أنه كان يرخص له في تركه فقال أيوب وأنا سمعت عطاء يرخص له في تركه (٢) حدثنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا عبد الرزاق قال قيل للثوري ما منعك أن ترحل إلى الزهري قال لم يكن هذا يعني الدراهم ولكن قد كفانا معمر قال وكفانا ابن جريج عطاء أخبرنا أبو عبد الله بن الحطاب في كتابه أنا علي بن عبيد الله القاضي أنا محمد بن الحسين التميمي (٣) أنا جعفر بن أحمد الحميري (٤) نا الحسين بن نصر بن المعارك قال سمعت أحمد بن صالح نا عبد الرزاق قال قال لسفيان ما منعك من الزهري قال قلة الدراهم وقد كفانا أبو عروة يعني معمر (٥) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب قال وجدت في كتابي عن إسحاق بن أبي إسرائيل قال سمعت عبد الرزاق يقول

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل ومكانه فيه فقط " معمر " والزيادة عن د و " ز " وم وطبقات ابن سعد
(٢) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٧ / ٧ - ٨
(٣) مكانها بياض في م
(٤) الاصل: الحميدي والمثبت عن د و " ز " وم
(٥) سير أعلام النبلاء ٧ / ٨