المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ابن عيينة أثبت في الزهري من معمر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري نا أبو عمر بن حيوية نا محمد بن القاسم نا عبد الله بن أبي سعد نا إبراهيم بن المنذر نا سفيان بن عيينة وذكر حديث سنين أبي جميلة (١) فقال له علي بن المديني إن ابن شهاب ردد هذا الحديث عليك قال ما سمعته منك إلا مرة واحدة ثم قال معمر ومالك عرضا على الزهري وأنا إنما سمعته منه سماعا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل ابن أبي ذئب سماعه من الزهري عرض أو سماع قال لا نبالي كيف كان قلت ابن جريج قال ابن جريج عرض وهو يقول سألت ابن شهاب قلت معمر قال معمر سماع وعرض قلت مالك وابن عيينة سماع قال نعم وكان مالك يقول أقل ذلك عرض قلت إنما سمع مالك وسفيان من الزهري سنة ثلاث وعشرين حين قدم قال نعم كل هؤلاء إنما سمعوا منه حين قدم قلت له شعيب بن أبي حمزة كيف حديثه قال ثبت صالح الحديث أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي أحمد (٢) قال قال ابن المبارك قال لي يحيى بن سعيد اكتب لي حديث الإفك حديث الزهري عن من كتبته قال قلت هو عندي عن يونس سماع وعن معمر عرض قال اكتبه لي عن معمر أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد وأبو (٣) القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله

(١) هو سنين أبو جميلة السلمي الضمري ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ١٥٧ وقد حرفت " سنين " في د إلى: " سفيان "
(٢) رواه العجلي في تاريخ الثقات ص ٤٣٥
(٣) من هنا إلى قوله أحمد استدرك على هامش م