تزوج رئا ب بن حذيفة بن سعيد بن سهم أم وائل بنت معمر بن حبيب الجمحية فولدت له ثلاثة أغلمة (١) وائلا ومعمرا ورجلا آخر فماتت فورثوها (٢) ولاء مواليها وكان عمرو ابن العاص عصبة فخرج عمرو بهم إلى الشام فماتوا في طاعون عمواس قال فلما قدم عمرو جاء أبو معمر بن حبيب (٣) أخوة (٤) أم وائل فخاصموه في موالي أخيهم إلى عمر بن الخطاب فقال عمر أقضي بينكم بما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما احرز الولد فهو لعصبته من كان قال فكتب عمر بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل آخر فلم يزل الكتاب في أيدينا حتى استخلف عبد الملك بن مروان فمات مولاها وترك ألفي دينار فبلغهم أن الحجاج قد غير هذا القضاء فخاصموه إلى هشام بن إسماعيل فرفعهم إلى عبد الملك بن مروان فرفعنا إلى القاضي فأتيته بكتاب عمر فقال عبد الملك للقاضي حقيق إذا أتيت بكتابه عمر بن الخطاب أن تنتهي إليه ثم قال هذا من القضاء الذي كنت أرى أن أحدا لا يشك فيه وما كنت أرى أنه بلغ من رأى أهل المدينة أن يشكوا وقضى لنا بكتاب عمر فنحن فيه بعد

٧٥٧٦ - معمر بن المثنى أبو عبيدة التيمي البصري النحوي العلامة (٥) حدث عن هشام بن عروة وأبي عمرو بن العلاء المقرئ ورؤبة بن العجاج الراجز وأعين بن لبطه (٦) بن همام بن غالب المجاشعي وغيلان بن محمد اليافعي ويونس بن حبيب النحوي وروى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام وأبو عثمان بكر بن محمد المازني وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني وأبو الحسن علي بن المغيرة الأثرم وأبو زيد عمر بن شبة النميري وقيس بن حفص الدارمي وإبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند السامي وعبد العزيز بن حرب الليثي وعمرو بن محمد بن جعفر وعلي بن محمد النوفلي وأبو غسان

(١) بالاصل: عليه والمثبت عن د و " ز " وم
(٢) كذا بالاصل ود و " ز " وم وفي الاصابة: فورثها بنوها رباعا ومواليها
(٣) كذا بالاصل ود و " ز " وم: " أبو معمر بن حبيب " وفي الاصابة: " جاء بنو معمر وبنو حبيب " وهو اشبه
(٤) كذا بالاصل وم وفي د: أخو
(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٧٥ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٠٢ وتاريخ بغداد ١٣ / ٢٥٢ وميزان الاعتدال ٤ / ١٥٥
وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٧١ ووفيات الاعيان ٥ / ٢٣٥ وانباه الرواة ٣ / ٢٧٦ وبغية الوعاة ٢ / ٢٩٤ وشذرات الذهب ٢ / ٢٤
(٦) كذا رسمها بالاصل ود و " ز " وم " لبطه؟ " بدون اعجام