أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار أنشدني أبي لمعن بن أوس المزني (١) يمدح حمزة بن عبد الله بن الزبير (٢) فإنك فرع من قريش وإنما * تمج الندى عنها الفروع (٣) الشوارع عنوا قادة للناس بطحاء مكة * لهم (٤) وسقايات الحجيج الدوافع فلما دعوا للموت لم تبك منهم * على حدث الدهر العيون الدوامع * قال سمعت محمد بن الضحاك وغيره من رواة القرشيين يقولون في عمر بن أبي سلمة وعاصم بن عمر بن الخطاب بقول معن بن أوس في نخله بأحوس (٥) من الأكحل لعمرك ما نخلي بحال مضيعة * ولا ربها إن غاب عنها بخائف وإن لها جارين لن يغدرابها * ربيب النبي وابن خير الخلائف * قال عمي مصعب بن عبد الله أراد معن بقوله وابن خير الخلائف عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق كانت صدقة عاصم بالأكحل قبل عاصم فلما قدم مصعب بن الزبير من العراق يريد ابن الزبير بمكة قال عبد الله بن جعفر بن أبي طالب لعاصم بن عمر اذهب بنا إلى مصعب حتى تستجديه من مال العراق (٦) فجاءه فأعطى عبد الله بن جعفر أربعين (٧) يعيش ألف دينار وأعطى عاصم بن عمر عشرين ألف دينار حكمه فيها فاحتكمها فاشترى بها صدقته بالأكحل وقد كانت قبله لعبد الرحمن بن أبي بكر فقال عبد الله بن جعفر ما لك لم تحكمني كما حكمت عاصم بن عمر قال كرهت أن تخزيني أو تبخلني قال لو فعلت لفعلت أنبأنا أبو الفرج عيث بن علي وغيره عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الرازي أنا أبو

(١) تحرفت بالاصل ود الى: " المري " وبدون اعجام في م و " ز "
(٢) الابيات في الاغاني ١٢ / ٥٦ يمدح عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب
(٣) الاغاني: البحور الفوارع
(٤) سقطت من الاصل والنسخ والزيادة لتقويم الوزن عن الاغاني
(٥) احوس بوزن افعل موضع في بلاد مزينة فيه نخل كثير
(معجم البلدان)
والاكحل: موضع بالمدينة كثير حوائط النخل وهناك كان نخل معن بن اوس المزني
وذكر البيتين (معجم ما استعجم ١ / ١٨٢)
(٦) بالاصل: " حتى تستنجد به مما للعراق " صوبنا الجملة عن م ود و " ز "
(٧) تحرفت بالاصل الى: " ان يعيش " والمثبت عن د و " ز " وم