أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا ابن عدي (١) نا ابن حماد حدثني عبد الله قال سألت يحيى بن معين عن مغيرة بن زياد الموصلي فقال ليس به بأس له حديث واحد منكر قال عبد الله وقال أبي كل حديث رفعه مغيرة بن زياد فهو منكر أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو سعد (٢) الماليني ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أحمد بن محمد بن الخليل ح وأخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم قالا أنا أبو أحمد بن عدي (٣) نا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي وسألته عن (٤) وقال ابن القشيري وذكر المغيرة بن زياد فقال ضعيف الحديث حدث بأحاديث مناكير زاد ابن القشيري روى عن عطاء عن عائشة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة ويرويه غيره عن عطاء عن عنبسة عن أم حبيبة وكذب وقالا قال أبي حدث عن عطاء عن ابن عباس في الجنازة تمر وهو غير متوضئ قال يتيمم قال أبي ورواه عبد الملك وابن جريج عن عطاء موقوفا زاد البيهقي لم يقولا عن ابن عباس قالوا (٥) مغيرة ابن زياد أحاديثه مناكير وقال في موضع آخر مضطرب الحديث منكره قال وسمعت أبي يقول وذكر مغيرة ابن زياد فقال أحاديثه مناكير وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروزي سألته يعني أحمد بن حنبل عن المغيرة بن زياد فلين أمره قرأت على أبي محمد الوكيل عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد

(١) الكامل لابن عدي ٦ / ٣٥٤
(٢) تحرفت بالأصل ود إلى: سعيد والتصويب عن م و " ز "
(٣) الكامل لابن عدي ٦ / ٣٥٣ - ٣٥٤
(٤) كذا بالأصل ود وم وبعدها بياض بمقدار كلمة في د
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن د ومكان الجملة المستدركة بياض في " ز " وم