رب ندمان كريم سيد (١) * ما جد الجدين من فرعي مضر قد سقيت الكأس حتى هرها * لم يخالط صفوها فيه كدر قلت قم صل (٢) فصلى قاعدا * يتغاشاه سما دير (٣) المطر قرن الظهر مع العصر كما * قرن الحقة (٤) بالحق الذكر * نزل الطور فما يقرؤها * وتلا الكوثر من بين السور * قال وأنا أبو (٥) أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي نا (٦) أبو طاهر عبد الواحد بن محمد بن أبي هاشم نا إسماعيل بن يونس نا عمر بن شبة نا الخليل بن عمران قال أتى مسكين الحنظلي الأقيشر فقال اهج قومي واهج قومك فقال الأقيشر ومن أنت قال رجل من بني تميم وأنشده شيئا هجاه (٧) به فقال الأقيشر يجيبه في مجلسه (٨) فلا أسدا أسب ولا تميما * وكيف يحل سب الأكرمينا (٩) ولكن التقارب (١٠) حل بيني * وبين يا ابن مضرطة العجينا (١١) قال فقنع سكين رأسه وصاح الصبيان يا ابن مضرطة العجين بلغني أن الأقيشر هجا عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبد الله فقتله غلمان عبد الله ابن إسحاق (١٢)

٧٥٩٣ - المغيرة بن عبد الله التميمي البصري وفد على معاوية وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة سويد بن منجوف

(١) الديوان والأغاني: ماجد سيد الجدين
(٢) بالأصل وم و " ز ": صلي والمثبت عن د والأغاني والديوان
(٣) الأصل ود و " ز " وم: سمادر والمثبت عن الديوان والسمادير هنا شئ يترائ للإنسان من ضعف بصره عند السكر
(٤) الحقة من الإبل: الداخلة في السنة الرابعة
(٥) زيادة عن د و " ز " وم
(٦) زيادة عن د و " ز " وم
(٧) البيت الذي هجاه به في الأغاني ١١ / ٢٥٤ وروايته: عجبت لشاعر من حئ سوء * ضئيل الجسم مبطان هجين (٨) البيتان في الأغاني ١١ / ٢٥٤ والديوان ص ٧٧
(٩) الأغاني: الأكرمين
(١٠) كذا بالأصل والنسخ وفي الديوان: " التقارض " وفي الأغاني: التميمي
(١١) الأغاني: العجين
(١٢) راجع نهاية الارب للنويري ٤ / ٥٦