قال صدقة قال أخو عبد الرحمن أدركت ذلك وكان المغيرة قد وقف ضيعة له يقال لها المفترضة في أعلا إستارة (١) على طعام يصنع بمنى في أيام الحج فأدركتهم يطعمون من صدقته الحيس (٢) بمنى أنبأنا أبو المعالي ثعلب بن جعفر بن أحمد أنا أبي أنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن عبد الله البيع أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف إجازة ثنا أبو محمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي نا أبو الحسن علي بن محمد المدائني قال وكان بالكوفة فتيان من قريش يطعمون من بني أمية فتيان من آل أبي سفيان وعبد الملك بن بشر بن مروان وعبد الله بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط وعمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله التميمي فقدم المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي فعمرهم فكان يتخذ حيسه يأكل منها الراكب وكان ينفق على مائدته كل يوم ثلاثون درهما فقال الأقيشر (٣) أتاك البحر طم على قريش * مغيري فقد راع ابن بشر وراع الجدي جدي التيم رأي * رأى المعروف منه غير كدر (٤) ومن أوتار عقبة قد شفاني * ورهط الحاطبين ورهط صخر (٥) * وكان المغيرة سخيا وكان يعمل الحيس بمكة على الأنطاع فيضعه للناس ويعمل جفان الثريد فيضعها في زقاق الفول (٦) وكان يطعم بمنى خمسة أيام الحيس يعمل ستين وسقا سويقا وستين وسقا تمرا وخمسة عشر راوية سمنا ووقف عليه مالا له إلى اليوم أخبرنا أبو عبد الله وأبو غالب ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو عبد الله الطوسي نا الزبير بن بكار قال (٧)

(١) استارة: قرية من عمل الفرع من أعمال المدينة (راجع معجم ما استعجم ١ / ١٤٧ و ١٤٨)
(٢) تحرفت بالأصل وم ود إلى: الجيش والمثبت عن " ز "
(٣) ليست في ديوانه (ط
دار الكتاب العربي) والبيتان الأول والثالث في نسب قريش ص ٣٠٥
(٤) في د و " ز " وم: غير نزر
(٥) يعني عقبة بن أبي معيط يريد ولده الذين بالكوفة وفي نسب قريش: الحاطبي ويعني لقمان بن محمد بن حاطب الجمحي ويعني بقوله صخر: ولد أبي سفيان بن حرب يعني من سكن منهم بالكوفة (نسب قريش)
(٦) كذا بالأصل ود و " ز " وم
(٧) الخبر والشعر في نسب قريش للمصعب ص ٣٠٥