٧٦١٥ - مقاتل بن مطكوذ (١) بن أبي نصر يمريان أبو (٢) محمد المقرئ السجستي (٣) المقرئ (٤) الضرير سكن دمشق وقرأ بها القرآن على أبي علي الأهوازي وحدث عنه وعن أبي علي بن أبي نصر وأبي الحسن علي بن محمد بن شجاع بن أبي الهول ونجا بن أحمد العطار وأبي المنجى حيدرة بن علي العابد حدثنا عنه ابن ابنه نصر بن أحمد (٥) وأبو عبد الله النشائي ومكي بن معافى الحنبلي أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل نا جدي أبو محمد أنا أبو علي أحمد بن علي نا إبراهيم بن الحجاج نا حماد عن علي بن زيد عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي بن أبي طالب وعن حماد عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبيه أنهما قالا نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن زيارة القبور وعن حبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام وعن الأوعية ثم رخص فيها بعد فقال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن حبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فاحبسوها مابدا لكم ونهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيها ما بدا لكم وإياكم وكل مسكر

١٢٤١٥ أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد معلم الصبيان أنا جدي أبو محمد مقاتل بن مطكوذ ابن يمريان نا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم من أهل خوزستان نا أبو الحسن محمد ابن أحمد بن حسان بحمص من بني ذبيان نا أبو يعلى حمدان بن علي بن محمد من بني شيبان أنا أبو العباس أحمد بن بيان العباس من فرماسان ثنا أبو عمرو محمد بن أحمد

(١) في الأصل بالدال المهملة أعجمت عن د و " ز " وم وذلك في كل مواضع الترجمة
(٢) الأصل وم و " ز ": " بن " والمثبت عن د
(٣) كذا بالأصل ود و " ز " وم: " السجستي " وفي المختصر: السوسي وجاء في ترجمة حفيدة نصر في سير الأعلام ٢٠ / ٢٤٨ " السوسي " وسيرد في آخر الترجمة: السوسي
(٤) كذا تقرأ هنا وفيما تقدم: المقرئ بالأصل ود و " ز " وم فإما إنه تكرار وإما حرفت عن " المغربي " كما ورد في المختصر
(٥) في د: حاتم