قبلناه وإذا جاءنا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وإذا جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه قال سعيد فكان هؤلاء الأربعة علماء الناس في خلافة هشام (١) أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا محمود بن جعفر أنا عم (٢) أبي الحسين بن أحمد ابن جعفر نا إبراهيم بن السندي نا الزبير بن بكار حدثني (٣) يحيى بن محمد بن عبد الله ابن ثوبان قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقول لما مات العبادلة عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر (٤) وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في البلدان كلها إلى الموالي وكان فقيه أهل مكة عطاء بن أبي رباح وفقيه أهل الكوفة إبراهيم وفقيه أهل اليمن طاوس وفقيه أهل الشام مكحول وفقيه أهل اليمامة يحيى بن أبي كثير وفقيه أهل البصرة الحسن وفقيه أهل خراسان عطاء الخراساني إلا المدينة فإن الله خصها بقرشي فكان فقيه أهل المدينة سعيد بن المسيب غير مدافع أنبأنا أبو الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الله أنا جدي الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن بن علي أنا أبو العباس أحمد بن عتبة نا الهروي نا عمرو بن أبي عمرو الحبراني نا هشام بن خالد قال سمعت مروان بن محمد يحدث عن سعيد بن عبد العزيز أن مكحولا كان أفقه من الزهري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٥) وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو (٦) قالا أنا هشام بن خالد قال سمعت مروان بن محمد يحدث عن سعيد زاد أبو

(١) ورواه الذهبي في سير الأعلام ٥ / ١٥٩ والمزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٦٠ طبعة دار الفكر
(٢) الأصل: عمي تحريف والمثبت عن د و " ز " وم
(٣) بالأصل: " وحدثني " والمثبت بدون واو عن م و " ز " ود
(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن د و " ز " وم
(٥) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٠ ضمن أخبار محمد بن مسلم الزهري
(٦) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٢٤٥ ورواه الذهبي في سير الأعلام ٥ / ١٥٩ والمزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٦٠ (طبعة دار الفكر) من طريق هشام بن خالد