أسأل قال قلت على ذلك قال كان مكحول وكان ما علمت فقيها يتوضأ فحج فلقيني من أثبت له الحديث أنه ليس فيه وضوء فترك الوضوء قال ونا حمزة عن رجاء بن أبي سلمة قال سئل مكحول عن شئ وهو مع رجاء ابن حيوة وعدي بن عدي الكندي فقال سل شيخي هذين فقالا له أنت الرجل فقال له مكحول نعم فأجابه أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد نا أبو محمد نا عبد الرحمن بن عبد الله نا عبد الرحمن بن عمرو (١) حدثني الوليد بن عتبة ومحمود بن خالد قالا نا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز قال سئل مكحول عن الرجل يدرك من الجمعة ركعة فقال ما أفتيت في هذه المسألة منذ ثلاثين سنة قال أبو زرعة فدلتنا مقالته هذه على أنه يفتي من أيام عبد الملك قال (٢) وحدثني عبد الرحمن بن عمرو نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال رب علم قد أفاد الله هذا الجند بنا لا يدرون أنى أتاهم يعني دمشق قال ونا عبد الرحمن بن عمرو (٣) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أن عمر بن عبد العزيز أرسل إليه وهو بأرض الروم وقد واعد البدن أن تنحر عنه فقال إن شئت حدثتك عن أبيك وإن شئت جدثتك عن عمل (٤) عبد الملك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين نا أبو محمد بن درستويه نا يعقوب نا سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء قال قال مكحول ما علمت بعد أن سئلت أكثر مما علمت قبل أن أسأل أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) نا

(١) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٣٣١
(٢) القائل عبد الرحمن بن عبد الله أبو الميمون والخبر في تاريخ أبي زرعة ١ / ٣٢٥
(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٣١ - ٣٣٢
(٤) كذا بالأصل ود و " ز " وم وفي تاريخ أبي زرعة: عمك
(٥) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٢٦ ورواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٩