غرام على طول البعاد يزيد * وحب على مر الزمان جديد وصبر إذا حاولت أثنى عنانه * ليصحب طوعا صد وهو كنود أبى القلب إلا أن يتيمه الهوى * ويسلمه التذكار فهو عميد قرنه على نأي المنازل وفرة * وجاد عليه بالصبابة جيد وأصباه مرتاحا قضيب على نقا * تهب له ريح الصبا فيميد ايا سابق الأظعان من أرض جوشن * سلمت ونلت الخصب حيث ترود أين لي عنها نشف ما بي من الجوى * فلم يشف ما بي عالج (١) وزرود (٢) هل العرجاء الغمر صاف لوارد * وهل خضبته بالخلوق مدود وهل عين أشمونيت تجري كمقلتي * عليها وهل ظل الجنان (٣) مديد إذا مرضت ودت بأن ترابها * لها دون اكحال الأشاة برود وهل ساحر إلا لحاظ تحفظ عنده * مواثيق فيما بيننا وعهود تمثل لي عيني على الناس شخصه * فيقرب مني والمزار بعيد أزاح على الشوق عازب زفرتي * ورد إلي الهم وهو طريد وقد عرى قلب اراني أنه * على طول أيام الفراق جليد وأعجب مني أن صبرت لياليا * وأن اصطباري ساعة لشديد وما كنت أدري أن بسط النوى * ويسعى عدو بيننا وحسود وأن نصيبي من ودادك لوعة * لها في فؤادي والضلوع وقود قسوت فما يدني نواك تقرب * إليك ولا يثني قواك صدود وأفنيت عذر النفس فيك ولم أزل * أسد طريق الغدر وهو سديد وقد تحبب الإنسان ما فيه نقصه * وببغض ما ينمي به ويزيد ويؤثر من غير الضرورة ضره * ويرغب عن ما يسره ويحيد هو الجد لا يعطي المفادة صعبة * ويبدي في أسماحه ويعيد يريد من الأيام تصفو من الأذى * وتصفو ولا يقضي بذاك وجود

(١) عالج رمال بين ميد والقريات وهي متصلة بالثعلبية على طريق مكة لا ماء بها (معجم البلدان)
(٢) زرود: رمال بين الثعلبية والخزيمية بطريق الحاج من الكوفة (معجم البلدان)
(٣) الأصل: الجناد والمثبت عن " ز " وم