ثم مر فيها حتى بلغ إلى قوله في الاعتذار أتاني مع الركبان ظن ظننته * لفقت له رأسي حياء من المجد لقد نكب (١) الغدر الوفاء بساحتي * إذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت (٢) إذا كم من يد لك شاكلت * يد القرب أعدت مستهاما على البعد ومن زمن ألبستنيه كأنه * إذا ذكرت أيامه زمن الورد وكيف وما أخللت بعدك بالحجا * وأنت فلم تخلل بمكرمة بعدي أألبس (٣) هجر القول من لو هجوته * إذا لهجاني (٤) عنه معروفه عندي كريم متى أمدحه أمدحه والورى * معي ومتى ما لمته لمته وحدي وإن يك جرم عز أو تك هفوة * على خطأ مني فعذري على عمد * قال أبو العباس محمد بن يزيد ما سمعت أحسن من هذا قط ما يهضم هذا الرجل حقه إلا أحد رجلين إما بجاهل بعلم الشعر ومعرفة الكلام أو عالم يتبحر شعره ولم يسمعه

٧٧٠٤ - موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان ابن الحكم بن أبي العاص الأموي (٥) وهو والد أسد بن موسى المعروف بأسد السنة له ذكر

٧٧٠٥ - موسى بن إبراهيم أبو عمران حدث عن أبي بكر بن عياش وعباد صاحب سعيد بن بشير أو ابن أبي عروبة روى عنه أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد البسري أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد أنا أبو الحسن الدارقطني نا محمد بن الحسين بن سعيد الهمداني ومحمد بن إسماعيل الفارسي قالا نا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي نا موسى

(١) الأصل ود و " ز " وم: نكت والمثبت عن الديوان
(٢) في الديوان: نسيت
(٣) الأصل: " اليس " والمثبت عن د و " ز " وم والديوان
(٤) الأصل: هجاني والمثبت عن د و " ز " وم والديوان
(٥) جمهرة أنساب العرب ص ٩٠