اليتيم ويأخذ الثمن فامتنع وقال ما باليتيم حاجة إلى البيع ولا آمن أن أبيع ماله وهو مستغن عنه فيحدث على المال حادث فأكون قد ضيعته عليه فقلت إنا نعطيك في ثمن حصته ضعف قيمتها فقال ما هذا لي بعذر في البيع والصورة في المال إذا كثر مثلها إذا قل قال فأخذته بكل لون وهو يمتنع فأضجرني فقلت له أيها القاضي لا تفعل فإنه موسى ابن بغا فقال لي أعزك الله إنه الله تبارك وتعالى قال فاستحييت من الله (١) أن أعاوده بعد ذلك وفارقته فدخل على موسى فقال ما عملت في الضيعة فقصصت عليه الحديث فلما سمع أنه الله بكى وما زال يكررها ثم قال لا تعرض لهذه الضيعة وانظر في أمر هذا الشيخ الصالح فإن كانت له حاجة فاقضها قال فأحضرته وقلت له إن الأمير قد أعفاك من أمر الضيعة وذاك أني شرحت له ما جرى بيننا وهو يعرض عليك قضاء (٢) حوائجك قال فدعا له وقال هذا الفعل أحفظ لنعمته وما لي حاجة إلا إدرار رزقي فقد تأخر منذ شهور وأضر بي (٣) ذلك قال فأطلقت له جارية ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الوراق أن موسى بن بغا مات يوم الجمعة لليلتين بقيتا من صفر سنة أربع وستين ومائتين ببغداد فحمل إلى سر من رأى فدفن بها آخر الجزء الحادي والتسعين بعد الستمائة من تجزئة القاسم (٤)

٧٧١٢ - موسى بن جمهور بن زريق البغدادي ثم التنيسي السمسار (٥) سمع بدمشق هشام بن عمار وهشام بن خالد الأزرق ودحيما وإبراهيم بن مروان ابن محمد الطاطري وأحمد بن عبد الواحد بن عبود وبغيرها محمد بن العباس اليزيدي وأبا الفتح عامر بن عمرو الموصلي وعلي بن حرب الطائي والحسن بن عيسى الماسرجسي وأبا التقي هشام بن عبد الملك ومحمد بن المصفى الحمصيين ومحمد بن حميد الرازي ومؤمل بن إهاب وعبد الله بن نصر الأنطاكي والوليد بن شجاع السكوني وعمر بن عثمان الحمصي وعثمان بن يحيى القرقساني

(١) ما بين معكوفتين استدرك على هامش الأصل
(٢) سقطت من الأصل وم و " ز " ود واستدركت عن تاريخ بغداد
(٣) في د: وتاريخ بغداد: " وأضرني "
(٤) من قوله: آخر
إلى هنا ليس في م ود
(٥) ترجمته في تاريخ بغداد ١٣ / ٥١