أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد إجازة أنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر الكندي نا أبو زرعة حدثني محمود بن سميع قال قال أحمد بن أبي الحواري ونظر إلى أبي عامر المري فقال كان أبو عامر أحد من يكرم الوليد بن مسلم ذكر أبو الفضل المقدسي أن أبا حاتم بن حبان ذكره في الثقات (١) وقال ربما يغرب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال (٢) سمعت عبدان يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول حديث ابن أبي الهيذام عن الوليد عن الأوزاعي يشبه حديث هقل وكان أبو داود لا يحدث عنه قال ابن عدي (٣) موسى بن عامر يعرف بابن أبي الهيذام دمشقي يكنى أبا عامر ولموسى هذا غير حديث مما يعز وجوده عن الوليد وعن غيره ويروي إفرادات وكان يروي عن الوليد ما كان يروي المتقدمون عن الوليد وكانوا يجعلونه من لم يلحق هشاما ودحيما عوضا منهما وكان عنده بعض أصناف الوليد (٤) وقد روى عنه أبو داود في سننه حديثا أو حديثين قال ابن عساكر (٥) وليس بعجب أن يروي أبو عامر عن الوليد ما رواه عنه المتقدمون فقد أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا محمد بن سليمان قال قال لنا أبو الحسن محمد بن الفيض كان أبو الهيذام عامر بن عامر بن خريم المري قد ضبط دمشق أيام الفتن فوجه إلى الوليد بن مسلم ليحدث أبا عامر ابنه وكان الوليد يركب إليه فيحدثه فكان عند أبي عامر من

(١) تهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٨ طبعة دار الفكر
(٢) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٣٥٠ ورواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٧٨ طبعة دار الفكر
(٣) المصدر السابق
(٤) إلى هنا تنتهي عباة الكامل في ضعفاء الرجال
(٥) زيادة منا والجملة التالية من تعقيب المصنف فهي ليست في الكامل لابن عدي وعبارة تهذيب الكمال تنتهي عند: حديثين