أغنى قال الذي يرضى بما يؤتى قال وأي عبادك أفقر قال صاحب سقر قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس الغنى عن ظهر المال إنما الغنى غنى النفس فإذا أراد الله (١) بعبد شرا جعل فقره بين عينيه أخبرناه أبو الوفاء (٢) عبد الواحد بن حمد (٣) أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة أنا ابن وهب أخبرني عمرو أن دراجا حدثه أيضا عن ابن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال سأل موسى ربه عن ست خصال كان يظن أنها له خالصة والسابعة لم يكن موسى يحبها قال يا رب أي عبادك أتقى قال الذي يذكر ولا ينسى قال فأي عبادك أهدى قال الذي يتبع الهدى قال وأي عبادك أحكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال فأي عبادك أعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس إلى علمه قال فأي عبادك أعز قال الذي إذا قدر غفر قال فأي عبادك أغنى قال الذي يرضى بما يؤتى قال فأي عبادك أفقر قال صاحب سقر أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي أنا علي بن محمد بن حبيب الماوردي نا أبو علي الحسن بن علي بن محمد الجيلي المؤذب نا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد (٤) الأثرم نا علي بن داود نا عبد الله بن صالح نا ابن لهيعة عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو ابن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا زهير نا الحسن بن موسى نا (٥) ابن لهيعة نا دراج أبو السمح أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن موسى سأل ربه تعالى حين أعطاه التوراة أن يعلمه دعوة يدعو بها فأمره أن يدعو بلا إله إلا الله فقال موسى يا رب

(١) ما بين معكوفتين مكانه غير مقروء بالاصل من سوء التصوير والمثبت عن د وم
(٢) الاصل: داود والمثبت عن د وم
(٣) الاصل وم ود: أحمد تحريف
(٤) زيادة لازمة عن م ود
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم السند عن م ود