ضيف فلا تكلف له ما لا تطيق وأطعمه من طعام أهلك والقه بوجه طلق فإنك إن تكلفت له ما لا تطيق أوشك أن تلقاه بوجه يكرهه (١) أخبرنا أبو نصر بن رضوان أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا محمد ابن خلف (٢) بن المرزبان نا بشر بن سعد الكوفي نا جعفر بن المضاء الأسدي عن ميمون ابن مهران قال المروءة طلاقة الوجه والتودد إلى الناس وقضاء الحوائج (٣) أخبرنا أبو بكر المقرئ (٤) أنا أبو (٥) الحسين بن المهتدي أنا أبو أحمد الدهان أنا أبو علي محمد بن سعيد نا عبد الملك (٦) حدثني (٧) أبي قال كان ميمون صاحب ضيافة وكان له مولى يأكل معه يقال له زياد فيأتي الضيف فيؤتى له بالقصعة من الثريد فيقول كل يا زياد فلعلك ليس عند أهلك (٨) غيرها يريد بذلك الضيف يسمع فلا يتكل ليأكل قال وحدثنا محمد بن سعيد نا عمر (٩) بن يعقوب بن مردك حدثني أيوب حدثنا عبد الله بن سليم نا أبو المليح عن ميمون قال كتب إلى ابنه أن أحسن معونة فلان واعطه من مالك ولا تسأل الناس فإن المسألة تذهب بالحياء قال وحدثنا محمد بن سعيد حدثنا عبد الملك الميموني حدثني أبي نا عمرو قال خرجت مع أبي من المسجد بعد صلاة المغرب ومعه رجل فدخل وترك الرجل فقلت يا أبت ما كان يمنعك أن تعرض يعني عليه قال كرهت أن أعرض عليه أمرا لم يكن في نفسي (١٠) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان أنا الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا نا أبو كريب نا خالد بن حيان نا عيسى بن كثير الأسدي الرقي قال مشيت مع ميمون بن مهران حتى أتى باب دار ومعه ابنه عمرو فلما أردت أن أنصرف قال له عمرو يا أبة ألا تعرض عليه العشاء قال ليس ذاك من نيتي

(١) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٥٢
(٢) الاصل: خالد والمثبت عن د و " ز " وم
(٣) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٥٢
(٤) بالاصل وم: الاوفى والمثبت عن د
(٥) قوله: " أبو بكر المقرئ أنا أبو " مكانه بياض في " ز "
(٦) في " ز ": عبد الله
(٧) قوله: " حدثني أبي قال " مكانه بياض في " ز "
(٨) في " ز ": فليس عندك أشياء غيرها
(٩) في " ز ": عمرو
(١٠) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٥٢