الحسن أنا أحمد بن عمير قال سمعت ابن (١) سميع يقول في الطبقة الثالثة نافع بن علقمة من قريش من بني نوفل بن عبد مناف دمشقي صار إلى مكة

٧٨٢٥ - نافع بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو ابن سعد بن عوف بن قيس (٢) وهو ثقفي أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) ولأبيه صحبة ولا أدري هل صحبه أم لا (٣) استشهد بدومة الجندل (٤) من أطراف دمشق أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٥) نا ابن أبي الدنيا أخبرني أبو عبد الله القرشي محمد بن صالح عن علي ابن محمد القرشي عن يعقوب بن داود الثقفي قال استشهد نافع بن غيلان بن سلمة الثقفي مع (٦) خالد بن الوليد بدومة الجندل فجزع عليه أبوه وبكاه فقال (٧) * ما بال عيني لا تغمض ساعة * إلا اعترتني عبرة تغشاني أرعى نجوم الليل عند طلوعها * وهنا وهن من الفؤاد رواني يا نافعا من للفوارس إذ ثوى * في مرج دومة أو ليوم لياني (٨) يا نافعا من للفوارس أحجمت * عن شدة مذكورة وطعان (٩)

(١) سقطت من الاصل وم واستدركت عن د و " ز "
(٢) ترجمته في أسد الغابة ٤ / ٥٣٠ والاصابة ٣ / ٥٤٦ وترجمة أبيه غيلان الاصابة ٣ / ١٨٩ وأسد الغابة ٤ / ٤٣ والاستيعاب ٣ / ٥٤٠ هامش الاصابة
(٣) ذكره أبو عمر في الصحابة (الاستيعاب ٣ / ٥٤٠) وعقب ابن حجر على ابن عساكر: أن وفاته كانت سنة ١٣ ومقتضى ذلك أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم: بالغا وقد تقدم أنه لم يبق من قريش وثقيف بعد حجة الوداع أحد إلا أسلم فهو صحابي
(٤) راجع معجم البلدان
(٥) تحرفت بالاصل ود و " ز " وم إلى: اللبناني بتقديم الباء
(٦) سقطت من الاصل وم: " وفي " ز ": عن والمثبت عن د
(٧) الابيات في الاصابة ٣ / ٥٤٦ وأسد الغابة ٤ / ٥٣٠ والاستيعاب ٣ / ٥٤٠ (هامش الاصابة)
(٨) سقط البيت من الاصل وم واستدرك عن د و " ز "
(٩) الاستيعاب: وتعاني