أما أصدقنا في شعره فجميل وأما أوصفنا لربات الحجال فكثير وأما أكذبنا إذا قال الشعر فعمر وأما أنا فأقول ما أعرف اخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكرويه نا إبراهيم ابن عبد الله بن محمد نا أبو عبد الله (١) المحاملي نا عبد الله بن ابي سعد حدثني الزبير أخبرني عمر بن إبراهيم السعدي عن يوسف بن يعقوب بن العلاء بن سليمان بن سلمة عن عبد الله بن أبي مسروح قال قال عبد الله بن مروان يعني لنصيب وهو ينشد قصيدته التي يقول فيها (٢) * ومضمر الكشح يطويها الضجيع به * طي الحمالة لا جاف (٣) ولا قصر (٤) وذو روادف لا يلفى الإزار بها * يلوى ولو كان يسعى (٥) حين يأتزر * قال من هذه يا نصيب قال بنية عم لي نوبية لو رأيتها ما شربت من يدها الماء قال لو قلت غير هذا لضربت الذي فيه عيناك قرأت بخط الحسين بن الحسن بن علي الربعي أنا أبو محمد عبد الله بن عطية بن حبيب أنا أبو علي محمد بن القاسم بن معروف حدثني علي بن بكر أنا ابن الخليل أنا ابن عبيدة حدثني أبو بكر العليمي حدثني أيوب بن أبي ساس عن عبد الله بن سعيد قال دخل نصيب على عمر بن عبد العزيز فقال له عمر أنت الذي تبتهر (٦) بالنساء وتقول فيهن قال يا (٧) أمير المؤمنين قد تركت ذاك وكان قد نسك فأتى عليه القوم فقال أما إذا أثنوا فهات حاجتك فقال يا أمير المؤمنين إن لي بنيات سويداوات أرغب بهن عن السودان ويرغب عنهن البيضان فإن رأيت أن تفرض لهن فافعل قال وجهشت الشعراء إلى عمر فرأوا منه زهادة في الشعر فأتوا نصيبا فقالوا أنت مولاه فتكلمه فدخل عليه نصيب فقال * الحمد لله أما بعد يا عمر * فقد اتاك بنا الأحداث والقدر

(١) الاصل: عبيد الله والمثبت عن م و " ز "
(٢) البيتان في الاغاني ١ / ٣٥١
(٣) الاصل وم و " ز ": جافى
(٤) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الاغاني: فقر
(٥) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الاغاني: سبعا
(٦) الاصل وم و " ز ": تبهر وفي القاموس: البهر القذف والبهتان وابتهر: ادعى كذبا وقال: فجرت ولم يفجر ورماه بما فيه
(٧) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم