وأبو البركات الأنماطي قالوا أخبرنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو محمد الجوهري قالوا أخبرنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني جعفر بن علي اليشكري أخبرني الرياشي أخبرني العتبي قال دخل نصيب علي عبد العزيز بن مروان فقال له هل عشقت يا نصيب قال نعم جعلني الله فداك من العشق أقلبتني (١) إليك البادية قال ومن قال جارية لبني مذحج (٢) فأحدق بها الواشون فكنت لا أقدر على كلامها إلا بعين أو أشارة وأجلس لها على الطريق حتى تمر بي فأراها ففي ذلك أقول * جلست لها كيما تمر لعلني * أخالسها التسليم إن لم تسلم فلما رأتني والوشاة تحدرت * مدامعها خوفا ولم تتكلم مساكين أهل العشق ما كنت مشتري (٣) * حياة جميع العاشقين بدرهم * فقال له عبد العزيز ويحك يا نصيب ما فعلت المدلجية قال أشتريت وأولدت قال فهل في قلبك منها شئ قال عقابيل أوجاع أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (٤) أنا إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي نا أحمد بن يحيى نا الزبير نا محمد بن أحمد عن محمد بن عبد الله عن معاذ صاحب الهروي قال دخلت مسجد الكوفة فرأيت رجلا لم أر قط أنقى ثيابا منه ولا أشد سوادا فقلت له من انت قال انا نصيب فقلت أخبرني عنك وعن أصحابك قال جميل إمامنا وعمر أوصفنا لربات الحجال وكثير أبكانا على الأطلال والدمن وقد قلت ما سمعت قلت فإن الناس يزعمون أنك لا تحسن أن تهجو قال فأقروا لي أني أحسن المدح قلت نعم قال أفترى أني لا أحسن أن أجعل مكان عافاك الله أخزاك الله قلت بلى قال ولكني رأيت الناس رجلين رجلا لم أسأله فلا ينبغي أن أهجوه فأظلمه ورجلا سألته فمنعني فكانت نفسي أحق بالهجاء إذ سولت لي أن أطلب منه

(١) الاصل: أقبلتني والمثبت عن " ز " وم
(٢) كذا بالاصل وفي م و " ز " هنا: مدلج
(٣) كذا بالاصل وم و " ز ": مشتري
(٤) رواه المعافى بن زكريا الجريري القاضي في الجليس الصالح ٣ / ١٤٣ - ١٤٤
(٥) ومن طريق محمد بن الحسن بن دريد رواه الاصفهاني في الاغاني ١ / ٣٥٥