رواه أبو علي عيسى بن محمد الطوماري عن أبي العباس ثعلب عن الزبير حدثني أبو عثمان أحمد بن محمد الأسدي عن محمد بن عبد الله فذكر نحوه والله أعلم بالصواب (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد عبد الوهاب بن علي السكري أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز الظاهري قال قرئ على أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد أنا أبو الفضل بن الحباب نا محمد بن سلام قال (٢) وأما نصيب مولى عبد العزيز بن مروان فحدثني أبو الغراف قال مر جرير بنصيب وهو ينشد فقال له اذهب فأنت أشعر اهل جلدتك وكان نصيب أسود وجلدتك يا أبا حزرة ومن قوله * حريب أصاب المال (٣) من (٤) بعد ثروة * لديه فأضحى وهو أسود (٥) معدم فإن تك ليلى العامرية أصبحت * على النأي مني غير ذنبي تنقم فما ذاك من ذنب أكون اجتنيته * إليها فتجزيني به حيث أعلم ولكن إنسانا إذا مل صاحبا * وحاول صرما لم يزل يتجرم * سأثني على ليلى ولست بزائد * على أنني مثن بما كنت أعلم * ومن قوله أيضا (٦) * وكيف يقودني كلف بسعدي * وهذا الشيب أصبح قد علاني وودعني الشباب وكنت أسعى * إلى داعي الشباب إذا دعاني فإن يفن الشباب فكل شئ * من الدنيا فلا يغررك فاني ولو أني بقيت لمسي ليل * وصبح نهاره يتداولان صحيحا لا ألاقي الموت حتى * أدب على القناة لا باياني (٧) وقال أيضا

(١) كتب بعدها في " ز ": آخر الجزء الرابع بعد السبعمئة
(٢) الخبر والشعر في طبقات فحول الشعراء ص ١٩١
(٣) بالاصل: الماء والمثبت عن " ز " وم وطبقات فحول الشعراء
(٤) سقطت من الاصل وم و " ز " واستدركت عن طبقات فحول الشعراء
(٥) كذا بالاصل وفي م: " أسو " وفي " ز ": " أسوأ " وفي طبقات فحول الشعراء: أسوان
(٦) الشعر في طبقات فحول الشعراء ص ١٩١
(٧) الاصل وم و " ز ": " نلنانى " والمثبت عن طبقات فحول الشعراء