بشر بن السري نا الحارث بن عمير عن أيوب عن الحسن عن أبي برزة الأسلمي قال كنا نقول في الجاهلية من أكل الخبز سمن فأجهضنا القوم يوم خيبر عن خبزة لهم فجعل أحدنا يأكل منه الكسرة ثم يمس عطفيه هل سمن أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم وأبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر قالا أخبرنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو طاهر بن خزيمة أنا جدي أبو بكر نا أبو عمار يعني الحسين بن حريث نا إسماعيل بن علية أنا أيوب عن الحسن قال قال أبو برزة (١) كانت العرب تقول من أكل الخبز سمن قال فلما فتحنا خيبر أجهضناهم عن خبزة لهم فقعدت عليها فأكلت منها حتى شبعت فجعلت أنظر في عطفي هل سمنت (٢) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون أنا محمد بن علي بن الحسين الحسني نا محمد بن عبد الله الجعفي أنا أحمد بن محمد بن سعيد أنا جعفر بن محمد بن عمرو الخشاب قراءة نا أبي نا زيدان بن عمرو بن البختري حدثني عتاب بن إبراهيم عن الأجلح بن عبد الله الكندي قال سمعت زيد بن علي وعبد الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع علي بن أبي طالب من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كلهم ذكره عن آبائه وعن من أدرك من أهله وسمعته أيضا من غيرهم فذكرهم وقال أبو برزة نضلة بن عبيد الأسلمي وكانت له سابقة من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الأجلح وحدثني نفيع بن الحارث أنه سمع أبا برزة الأسلمي يقول لما كان حين صالح الحسن بن علي معاوية قام خطباء (٣) كلهم لا يألوا أن ينتقض عليا (٤) ويثلبه (٥) فقال عمرو لمعاوية مر أبا برزة فليخطب فقال معاوية قم يا أبا برزة فاخطب فقلت إني لا أتكلف الخطب فقال لتقومن فحمدت الله وذكرت ما من الله به من الإسلام وما خص به محمدا (صلى الله عليه وسلم) ثم قلت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إني لأرجو أن تبلغ شفاعتي حتى حاء (٦) وحكما وكان نبينا أتقانا لربه وأوصلنا لرحمه ثم نزلت

(١) أقحم بعدها بالاصل: قال
(٢) الخبر السابق سقط من م
(٣) الاصل وم: " خطبنا " وفي " ز ": " خطيبا " ولعل الصواب ما أثبت عن المختصر
(٤) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز "
(٥) بدون إعجام بالاصل وم وفوقها فيهما ضبة والمثبت عن " ز "
(٦) جاء في تاج العروس: حكم: محركة أبو حي من اليمن وهو سعد العشيرة من مذحج وفي